الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
19769 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مقسم- أنّه قال: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} عن بدر، والخارجين إليها
(1)
. (4/ 628)
19770 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {غير أولي الضرر} ، قال: أهل العذر
(2)
.
(4/ 632)
19771 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي نضرة- في قول الله عز وجل: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر} ، قال: هم قوم كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغزون معه لأسقام وأمراض وأوجاع، وآخرون أصحاء لا يغزون معه، وكان المرضى في عذر من الأصحاء
(3)
. (ز)
19772 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في الآية، قال: لا يستوي في الفضل القاعدُ عن العدو، والمجاهد
(4)
. (4/ 632)
19773 -
قال مقاتل بن سليمان: وقوله سبحانه: {لا يستوي القاعدون} عن الغزو {من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم} ، يعني: عبد الله بن جحش الأسدي، وابن أم مكتوم من أهل العذر
…
(5)
.
يقول عز وجل: لا يستوي في الفضل القاعد الذي لا عذر له، والمجاهد بنفسه وماله في سبيل الله، وهي غزوة تبوك
(6)
. (ز)
(1)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 170، والبخاري (3954، 4549)، وابن جرير 7/ 370، وابن أبي حاتم 3/ 1042. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(2)
أخرجه ابن جرير 7/ 374، وابن أبي حاتم 3/ 1043. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 12/ 165 (12775)، وفي الأوسط 3/ 85 (2569)، 6/ 105 (5937).
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1042.
(5)
أدرج في تفسير مقاتل بن سليمان: قال أبو محمد [وهو عبد الله بن ثابت راوي تفسير مقاتل]: هم ثلاثة، منهم: عبد الله بن جحش، عقد له النبي صلى الله عليه وسلم، وعبيد الله مات نصرانيًّا، وعبد الله بن جحش هو الضرير الذي نزل فيه قوله عز وجل:{غير أولي الضرر} .
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 400.