التراب اليابس الذي يُسمع له صَلْصَلَة (1) . (ز)   74165 - قال مقاتل - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

التراب اليابس الذي يُسمع له صَلْصَلَة

(1)

. (ز)

74165 -

قال مقاتل بن سليمان: {خَلَقَ الإنْسانَ} يعني: آدم عليه السلام {مِن صَلْصالٍ} يعني: من تُراب الرّمل، ومعه مِن الطين الحر. وأما قوله:{كالفَخّارِ} يعني: هو بمنزلة الفخّار مِن قبل أن يُطبخ، يقول: كان ابن آدم مِن قبل أن يُنفخ فيه الرّوح بمنزلة الفخّار أجوف

(2)

[6367]. (ز)

74166 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، {مِن صَلْصالٍ كالفَخّارِ} ، قال: يَبِس آدمُ في الطين في الجنة، حتى صار كالصّلصال، وهو الفخّار، والحَمأ المسْنون: المُنتن الرّيح

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَخَلَقَ الْجَانَّ}

74167 -

قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {وخَلَقَ الجانَّ} هو إبليس

(4)

. (ز)

74168 -

قال مقاتل بن سليمان: {وخَلَقَ الجانَ} ، يعني: إبليس

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

(16)}

74169 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {وخَلَقَ الجانَّ مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: مِن لهب النار

(6)

. (14/ 110)

74170 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: مِن لَهَبِها؛ من وسَطها

(7)

. (14/ 110)