‌ ‌تفسير الآية:   ‌ ‌ ‌ ‌{مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ}   76162 - عن جابر بن - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

‌

‌{مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ}

76162 -

عن جابر بن عبد الله: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَسَم بين قريش والمهاجرين النَّضِير؛ فأنزل الله: {ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ} قال: هي العجوة، والعَتِيقُ

(1)

، والنخيل، وكانا مع نوح في السفينة، وهما أصل التمر، ولم يُعطِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار أحدًا إلا رجلين: أبا دُجانة، وسهل بن حُنَيف

(2)

. (14/ 353)

76163 -

عن عبد الله بن عباس، {ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ} ، قال: نخلة، أو شجرة

(3)

. (14/ 352)

76164 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {مِن لِينَةٍ} ، قال: اللينة: لون مِن النّخل

(4)

. (14/ 351)

76165 -

عن عبد الله بن عباس، قال: أمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم - {ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ أوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإذْنِ اللَّهِ ولِيُخْزِيَ الفاسِقِينَ} - بقطْع النخل كلّه إلا العجوة ذلك اليوم، فكلّ شيء سوى العجوة فهو اللّين

(5)

. (ز)

76166 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ} ، قال: هي النّخلة

(6)

. (14/ 351)

76167 -

عن سعيد بن جُبَير -من طريق حبيب-، مثله

(7)

. (14/ 351)

76168 -

عن عمرو بن ميمون الأَوْدي -من طريق أبي إسحاق- =

76169 -

ومجاهد بن جبر -من طريق منصور- =

76170 -

وعكرمة مولى ابن عباس -من طريق داود- =

76171 -

وعطية بن سعد العَوفيّ، مثله

(8)

. (14/ 351)