الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
73914 -
قال مقاتل بن سليمان: {أمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ} ، يعني: في الكتاب، يقول: ألكم براءة من العذاب في الكتاب أنّه لن يصيبكم مِن العذاب ما أصاب الأمم الخالية؟! فعذَّبهم الله ببدر بالقتْل
(1)
. (ز)
73915 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ} ، يقول: في الكتب، في كتاب الله براءة مما تخافون
(2)
. (ز)
{أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ
(44)}
73916 -
قال محمد بن السّائِب الكلبي: {أمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ} نحن جميع أمرنا منتصر من أعدائنا
(3)
. (ز)
73917 -
قال مقاتل بن سليمان: {أمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ} من عدونا، يعني: محمدًا صلى الله عليه وسلم وأصحابه
(4)
. (ز)
73918 -
قال مقاتل: ضرب أبو جهل فرسه، فتقدّم يوم بدر في الصّف، وقال: نحن ننتصر اليوم من محمد وأصحابه
(5)
. (ز)
{سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ
(45)}
نزول الآية، وتفسيرها
73919 -
عن أبي هريرة، قال: أنزل الله على نبيّه صلى الله عليه وسلم بمكة قبل يوم بدر: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} . قال عمر بن الخطاب: قلتُ: يا رسول الله، أيُّ جمْعٍ يُهزَم؟ فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش نظرتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم مُصْلِتًا بالسيف
(6)
، وهو يقول:{سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} . فكانت ليوم بدر، فأنزل الله فيهم:{حَتّى إذا أخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالعَذابِ} الآية [المؤمنون: 64]، وأنزل الله:{ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا} الآية [إبراهيم: 28]، ورماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوَسِعتْهم
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 184.
(2)
أخرجه ابن جرير 22/ 156.
(3)
تفسير البغوي 7/ 433.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 184.
(5)
تفسير الثعلبي 9/ 170.
(6)
أصْلَت السيف: إذا جَّرَده من غِمده. النهاية (صلت).
الرّمْية، وملأتْ أعينهم وأفواههم، حتى إنّ الرجل ليُقتل وهو يُقذِّي عينيه
(1)
وفاه؛ فأنزل الله: {وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ ولَكِنَّ اللَّهَ رَمى} [الأنفال: 17]
(2)
. (14/ 86)
73920 -
عن ابن عباس، أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال وهو في قُبّة له يوم بدر:«أنشُدُك عهدك ووعدك، اللهمّ، إن شئت لم تُعبد بعد اليوم أبدًا» . فأخذ أبو بكر بيده، وقال: حسبك، يا رسول الله، ألحَحْت على ربّك. فخرج وهو يَثِب في الدِّرع، وهو يقول:{سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ * بَلِ السّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ والسّاعَةُ أدْهى وأَمَرُّ}
(3)
.
73921 -
عن عكرمة: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَثِب في الدِّرع يوم بدر، ويقول:«هُزم الجمع، ووَلَّوا الدُّبُر»
(4)
. (14/ 86)
73922 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: ذُكر لنا: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: «هُزموا ووَلَّوا الدُّبُر»
(5)
. (14/ 88)
73923 -
قال سعيد بن المسيّب: سمعتُ عمر بن الخطاب لما نَزَلَتْ: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} : كنتُ لا أدري أي جمْعٍ يهزم، فلما كان يوم بدر رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يَثِبُ
(6)
في درعه، ويقول:{سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ}
(7)
. (ز)
73924 -
عن عكرمة، قال: لما نَزَلَتْ: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} قال عمر: جعلت أقول: أيُّ جمْعٍ يهزم؟! فلما كان يوم بدر رأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَثِبُ في الدرع وهو يقول: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، فعرفتُ تأويلها يومئذ
(8)
. (14/ 87)
73925 -
عن عكرمة، عن ابن عباس موصولًا
(9)
. (14/ 87)
(1)
يقذِّي عينيه: يخرج ما بها من القذى، وهو ما يصيب العين من تراب وغيره. لسان العرب (قذي).
(2)
أخرجه الطبراني في الأوسط 9/ 58 (9121)، من طريق عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي هريرة به.
قال الهيثمي في المجمع 6/ 78 (9958): «وفيه عبد العزيز بن عمران، وهو ضعيف» .
(3)
أخرجه البخاري 4/ 41 (2915)، 5/ 73 (3953)، 6/ 143، 144 (4875، 4877).
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 357، وابن جرير 22/ 158 مرسلًا.
(5)
أخرجه ابن جرير 22/ 157 - 158. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6)
وثب يثب وثوبًا: أي نهض وقام. وهو بلغة حمير بمعنى قعد واستقر. انظر: النهاية (وثب).
(7)
تفسير الثعلبي 9/ 170، وأخرجه البغوي في تفسيره 7/ 434.
(8)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 259، وابن جرير 22/ 157، وابن أبي حاتم -كما في تخريج الكشاف 3/ 391، وتفسير ابن كثير 7/ 457 - ، من طريق عكرمة، عن عمر به.
قال ابن كثير: «منقطع» .
(9)
أخرجه ابن جرير وابن مردويه -كما في الفتح 7/ 289 - 290 - .
73926 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي داود- في قوله: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، قال: كان ذلك يوم بدر، قالوا: نحن جميعٌ منتصر. فنَزَلَتْ هذه الآية
(1)
. (14/ 86)
73927 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- أنه قال في هذه الآية: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، قال: قد مضى، كان يوم بدر
(2)
. (ز)
73928 -
عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق الربيع- {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، قال: يوم بدر
(3)
. (14/ 88)
73929 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- قوله: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ} يعني: جمْع بدر، {ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ}
(4)
. (ز)
73930 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق معمر- يقول:
…
ثم كانت وقعة بدر، ففيهم أنزل الله:{وإذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إحْدى الطّائِفَتَيْنِ} [الأنفال: 7]، وفيهم نَزَلَتْ:{سَيُهْزَمُ الجَمْعُ} [القمر: 45]
…
(5)
. (ز)
73931 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، قال: يوم بدر
(6)
. (ز)
73932 -
قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى لنبيّه صلى الله عليه وسلم: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ} يعني: جمْع أهل بدر، {ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} يعني: الأدبار، لا يَلْوُون على شيء. وقَتل عبد الله بن مسعود أبا جهل بن هشام بسيف أبي جهل، وأخبر النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنه رأى في جسده مثل لهب النار، قال:«ذلك ضَرْب الملائكة» . وأجهز على أبي جهل عوفٌ ومعوّذٌ ابنا عفراء
(7)
. (ز)
73933 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، قال: هذا يوم بدر
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 357، وابن منيع -كما في المطالب (4129) -، وابن جرير 17/ 94، 22/ 158. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(2)
أخرجه ابن جرير 22/ 158، وأخرج يحيى بن سلام 1/ 494 نحوه من طريقي علي بن أبي طلحة والأعمش.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 357.
(4)
أخرجه ابن جرير 22/ 157.
(5)
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 5/ 361 - 363 (9734).
(6)
أخرجه ابن جرير 22/ 157.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 184.
(8)
أخرجه ابن جرير 22/ 158.