الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ
(52)}
74461 -
عن عبد الله بن عمرو -من طريق أبي الهُذيل- قال: العنقود أبعد من صنعاء
(1)
. (14/ 141)
74462 -
قال عبد الله بن عباس: {فِيهِما مِن كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ} فما في الدنيا ثمرة حُلوة ولا مُرّة إلا وهي في الجنة، حتى الحَنظل
(2)
. (14/ 141)
74463 -
عن عكرمة مولى ابن عباس، {فِيهِما مِن كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ} ، قال: فيهما من كلّ الثمرات
(3)
. (14/ 141)
74464 -
قال مقاتل بن سليمان: {فِيهِما مِن كُلِّ فاكِهَةٍ} مِن كلّ لون من ألوان الفاكهة {زَوْجانِ} يعني: صِنفان
(4)
. (ز)
{مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ}
قراءات:
74465 -
عن الضَّحّاك، قال: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ وفُرُشٍ بَطَآئِنُها مِن رَّفْرَفٍ مِّنْ إسْتَبْرَقٍ)
(5)
. (14/ 141)
تفسير الآية:
74466 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق هُبَيرة بن يَرِيم- {بَطائِنُها مِن إسْتَبْرَقٍ} ، قال: أُخبرتم بالبَطائن، فكيف بالظّهائر؟!
(6)
. (14/ 141)
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 97.
(2)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وقد أخرج ابن أبي حاتم 2/ 523 نحوه عن عكرمة من طريق الحكم بن أبان، في تفسير قوله تعالى:{لَهُ فِيها مِن كُلِّ الثَّمَراتِ} [البقرة: 266].
(3)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 203.
(5)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة شاذة. انظر: روح المعاني 27/ 118.
(6)
أخرجه ابن جرير 22/ 243 بنحوه، والحاكم 2/ 475، والبيهقي في البعث (339)، وابن أبي الدنيا في كتاب صفة الجنة -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 352 (155) -. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.