الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نزول الآيات
75297 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي زُمَيْل- قال: مُطِر الناسُ على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:«أصبح مِن الناس شاكر، ومنهم كافر، قالوا: هذه رحمة الله. وقال بعضهم: لقد صدق نَوء كذا وكذا» . قال: فنَزَلَتْ هذه الآية:
{فَلا أُقْسِمُ
بِمَواقِعِ النُّجُومِ}
حتى بلغ: {وتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ}
(1)
. (ز)
تفسير الآيات
{فَلَا أُقْسِمُ}
75298 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- في قوله:{فَلا أُقْسِمُ} يقول: أقسم {بِمَواقِعِ النُّجُومِ}
(2)
. (14/ 252)
75299 -
عن سعيد بن جُبَير -من طريق الحسن بن مسلم- {فَلا أُقْسِمُ} ، قال: أقسم
(3)
[6455]. (14/ 217)
75300 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق المنهال بن عمرو- {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ} ، قال: بمحكم القرآن، فكان يَنزِل على النبيِّ صلى الله عليه وسلم نجومًا
(4)
. (14/ 219)
[6455] نقل ابنُ عطية (8/ 208) في معنى: «لا» من قوله تعالى: {فَلا أُقْسِمُ} عن سعيد بن جُبَير، وبعض النحويين قولهم: هي نافية. ثم وجَّهه بقوله: «كأنه تعالى يقول: فَلا صحة لما يقوله الكفار، ثم ابتدأ تبارك وتعالى فقال: {أُقْسِمُ}» .
ونقل ابنُ كثير (13/ 389) عن الضَّحّاك من طريق جويبر قوله: «إنّ الله لا يقسم بشيء مِن خلْقه، ولكنه استفتاح يستفتح به كلامه» . ثم انتقده قائلًا: «وهذا القول ضعيف» . ولم يذكر مستندًا.
_________
(1)
أخرجه مسلم 1/ 84 (73).
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3)
أخرجه ابن جرير 22/ 359.
(4)
أخرجه الفراء في معاني القرآن 3/ 129.
وذكر السيوطي أنه بسند صحيح.