‌{لأصحاب اليمين (38) ثلة من الأولين (39) وثلة من الآخرين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌{لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ

(40)}

75098 -

عن عبد الله بن مسعود، قال: تحدّثنا ذاتَ ليلةٍ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أكْدانا الحديث، فلما أصبحنا غدَونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «عُرِضَت عليَّ الأنبياء بأتباعها مِن أُممها، فإذا النبيُّ معه الثُّلّة مِن أُمّته، وإذا النبيُّ ليس معه أحد، وقد أنبأكم اللهُ عن قوم لوط، فقال:{ألَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ} [هود: 78]. حتى مرّ موسى عليه السلام ومَن معه مِن بني إسرائيل، قلتُ: يا ربّ، فأين أُمّتي؟ قال: انظر عن يمينك، فإذا الظِّرابُ

(1)

ظِراب مكة قد سُدّ مِن وجوه الرجال، قال: أرضيتَ، يا محمد؟ قلتُ: رضيتُ، ربِّ. قال: انظر عن يسارك، فإذا الأُفق قد سُدّ مِن وجوه الرجال. قال: أرضيتَ، يا محمد؟ قلتُ: رضيتُ، ربِّ. قال: فإنّ مع هؤلاء سبعين ألفًا يدخلون الجنة بغير حساب». فأتى عُكّاشة بن مِحْصن الأسديّ، فقال: يا رسول الله، ادعُ الله أن يجعلني منهم. قال:«اللهم، اجعله منهم» . ثم قام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادعُ الله أن يجعلني منهم. فقال:«سبقك بها عُكّاشة» . ثم قال لهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إن استطعتم -بأبي أنتم وأمي- أن تكونوا مِن السبعين فكُونوا، فإن عجزتم وقصّرتم فكُونوا من أصحاب الظِّراب، فإن عجزتم وقصّرتم فكُونوا من أصحاب الأُفق؛ فإنّي قد رأيت أناسًا يَتَهارَشُونَ كثيرًا» . ثم قال: «إنّي لَأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة» . فكبّر القوم، ثم تلا هذه الآية:{ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} ، فتذاكروا بينهم مَن هؤلاء السبعون الألف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«هم الذين لا يَسْتَرقُون، ولا يَتطيّرون، وعلى ربهم يتوكلون»

(2)

. (14/ 208)

75099 -

عن أبي بَكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ

الآخِرِينَ}، قال:«جميعهما مِن هذه الأُمّة»

(1)

. (14/ 207)

75100 -

عن ابن عباس، {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «هما جميعًا من أُمّتي»

(2)

. (ز)

75101 -

عن أبي بَكرة -من طريق عُقبة بن صُهْبان- في قوله: {ثلة من الأولين وثلة من الآخرين} ، قال: كلٌّ مِن هذه الأُمّة

(3)

. (ز)

75102 -

عن عبد الله بن عباس، {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} ، قال: الثلَّتان جميعًا مِن هذه الأُمّة

(4)

[6437]. (14/ 207)

75103 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق محمد بن علي- قال: إنّ أهل الجنة مائة وعشرون صفًّا؛ فأُمّة محمد صلى الله عليه وسلم ثمانون صفًّا، وسائر الأمم أربعون صفًّا، وسابقو الأمم ومقرّبوها أكثر من سابقي هذه الأُمّة ومُقرّبيها

(5)

. (ز)

75104 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} ، يقول: طائفة من الأوّلين، وطائفة من الآخرين

(6)

. (14/ 250)

75105 -

قال أبو العالية الرِّياحيّ =

75106 -

ومجاهد بن جبر =

75107 -

والضَّحّاك بن مُزاحِم =

75108 -

وعطاء بن أبي رباح، قالوا:{ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ} مِن سابقي هذه الأُمّة، {وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} مِن آخر هذه الأُمّة في آخر الزمان

(1)

. (ز)

75109 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ} ، قال: أُمّة

(2)

. (ز)

75110 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله تعالى: {ثلة من الأولين وثلة من الآخرين} ، قال: مثل قوله: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات} [فاطر: 32]

(3)

. (ز)

75111 -

عن عبد الله بن الحارث -من طريق عوف- قال: كلهم في الجنة

(4)

. (ز)

75112 -

قال الحسن البصري -من طريق سفيان-: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ} من الأمم، {وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم

(5)

[6438]. (ز)

75113 -

عن محمد بن سيرين -من طريق أبي هلال- {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} ، قال: كانوا يقولون: كلّهم من هذه الأُمّة

(6)

. (ز)

75114 -

عن ميمون بن مهران، في قوله:{ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} ، قال: كثير من الأوّلين، وكثير من الآخرين

(7)

. (14/ 207)

75115 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- أنه بلَغه: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: