الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{يَسْجُدانِ} ، قال: ظِلّهما سجودهما
(1)
. (14/ 105)
74080 -
عن سعيد بن جُبَير -من طريق زِبْرقان- قال: {والنَّجْمُ والشَّجَرُ يَسْجُدانِ} ظِلّهما سجودهما
(2)
. (ز)
74081 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {والنَّجْمُ والشَّجَرُ يَسْجُدانِ} ، قال: النّجم نَجم السماء، والشجر الشجرة، يسجد بُكْرةً وعَشيّة
(3)
[6360]. (14/ 106)
74082 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والنَّجْمُ والشَّجَرُ يَسْجُدانِ} ، قال: لم يَدَعِ اللهُ شيئًا إلا عَبَّدَهُ له
(4)
. (ز)
74083 -
قال مقاتل بن سليمان: {يَسْجُدانِ} يعني: سجودهما ظِلّهما طرفي النهار حين تزول الشمس، وعند طلوعها إذا تحوَّل ظِلُّ الشجرة فهو سجودها
(5)
. (ز)
{وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
(7)}
74084 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ووَضَعَ المِيزانَ} ، قال: العدل
(6)
[6361]. (14/ 106)
74085 -
قال الحسن البصري =
74086 -
والضَّحّاك بن مُزاحِم =
74087 -
وقتادة بن دعامة: {ووَضَعَ المِيزانَ} هو الذي يُوزَن به لينتصف به الناسُ بعضهم من بعض
(7)
. (ز)
[6360] نقل ابنُ عطية (8/ 160) عن مجاهد «ما معناه: أنّ السجود في هذا كله تجوُّز، وهو عبارة عن الخضوع والتذلل ونحوه» . واستشهد له ابن عطية ببيت من الشعر:
ترى الأكم فيها سُجّدًا للحوافر.
[6361]
لم يذكر ابنُ جرير (22/ 177) غيرَ قول مجاهد.
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 22/ 176، وأبو الشيخ (1223).
(2)
أخرجه ابن جرير 22/ 176.
(3)
تفسير مجاهد ص 636، وأخرجه ابن جرير 22/ 174، 177 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
أخرجه ابن جرير 22/ 176.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 195.
(6)
تفسير مجاهد ص 636، وأخرجه ابن جرير 22/ 177 - 178. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
تفسير الثعلبي 9/ 178، وتفسير البغوي 7/ 442.