‌{ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

الأَوَّلُونَ مِنَ المُهاجِرِينَ والأَنْصارِ والَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ورَضُوا عَنْهُ} [التوبة: 100]، وأخذ عمرُ بيده، فقال: مَن أقرأك بها؟ قال: أُبيّ بن كعب. قال: لا تَفارقني حتى أذهب بك إليه. قال: لما جاءه قال عمر: أنتَ أقرأتَ هذه الآية؟ قال: نعم. قال: أنتَ سمعتَها من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قد كنتُ أظنّ أنّا قد رُفِعنا رِفعةً لا يبلغه أحد بعدنا. قال: بلى، تصديق هذه الآية في أول سورة الجُمُعة وأوسط سورة الحشر، وآخر سورة الأنفال؛ في سورة الجُمُعة:{وآخَرِينَ مِنهُمْ لَمّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} ، {والَّذِينَ جاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ولِإخْوانِنا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالإيمانِ} [الحشر: 10]، وفي سورة الأنفال [75]:{والَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وهاجَرُوا وجاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنكُمْ}

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

(4)}

76816 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشاءُ} ، قال: الفضل: الدِّين

(2)

. (14/ 457)

76817 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ} يعني: الإسلام {يُؤْتِيهِ مَن يَشاءُ} يقول: فَضْل الله الإسلام يُعطيه مَن يشاء، {واللَّهُ ذُو الفَضْلِ} بالإسلام {العَظِيمِ} يعني: الفوز بالنجاة والإسلام

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا}

76818 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي صالح- {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها} ، قال: اليهود

(4)

. (14/ 457)

76819 -

قال مقاتل بن سليمان: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ} يعني: اليهود تحمّلوا العمل بما في التوراة فقرؤوها، {ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها} يقول: لم يَعمَلوا بما فيها

(5)

. (ز)