‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

صفاء الياقوت، وبياض اللؤلؤ

(1)

. (14/ 147)

74514 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} صفاء الياقوت في بياض المرجان. ذُكر لنا: أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَن دخل الجنة فله فيها زوجتان؛ يُرى مخُّ سُوقهما مِن وراء ثيابهما»

(2)

. (ز)

74515 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق المطلب- {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} ، قال: صفاء الياقوت، وحُسن المرجان

(3)

. (ز)

74516 -

قال مقاتل بن سليمان: {كَأَنَّهُنَّ} في الشّبه في صفاء {الياقُوتُ} الأحمر، {و} في بياض {المَرْجانُ} يعني: الدُّرّ العظام

(4)

. (ز)

74517 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} كأنهن الياقوت في الصفاء، والمرجان في البياض؛ الصفاء صفاء الياقوتة، والبياض بياض اللؤلؤ

(5)

[6403]. (ز)

74518 -

عن إسحاق بن عبد الله، قال: بلَغني: أنه يقول -يعني: الولي- في الجنة: أشتهي العين. فيُقال له: أفإنهنّ حور عين. فيقول: أشتهي البياض. فيقال: إنهنّ كأنهنّ بيضٌ مكنون. فيقول: أخشى أن يكون في وجهها كَلف. فيقال له: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} . فيقول: أخشى أن تكون خفيفة. فيقال له: {حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الخِيامِ} . فيقول: إني غيور. فيقال: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ ولا جانٌّ} . قال: قال ابن عباس: تسنيم، وماء التسنيم يشربها المُقرّبون صرفًا، وتُمزج لأصحاب اليمين

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

74519 -

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أول زُمرة تدخل الجنة على