76039 - قال مقاتل بن حيّان: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

76039 -

قال مقاتل بن حيّان: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ} إنما كان ذلك عشر ليال ثم نُسخ

(1)

. (ز)

‌

‌تفسير الآيات

76040 -

قال عبد الله بن عباس: {أأَشْفَقْتُمْ أنْ تُقَدِّمُوا} أبَخِلْتُم؟

(2)

. (ز)

76041 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أأَشْفَقْتُمْ} ، قال: شقّ عليكم تقديم الصّدقة، فقد وُضِعَتْ عنكم، وأُمِروا بمناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير صدقة حين شقّ عليهم ذلك

(3)

. (ز)

76042 -

قال مقاتل بن سليمان: {أأَشْفَقْتُمْ} يقول: أشَقّ عليكم {أنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ} يعني: أهل المَيسرة، ولو فعلتم لكان خيرًا لكم، {فَإذْ لَمْ تَفْعَلُوا وتابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ} يقول: وتجاوز الله عنكم، {فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ} لمواقيتها، {وآتُوا الزَّكاةَ} لِحِينها، {وأَطِيعُوا اللَّهَ ورَسُولَهُ} فنَسَخت الزكاةُ الصّدقةَ التي كانت عند المناجاة، {واللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ}

(4)

. (ز)

76043 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً} : لِئلّا يُناجي أهلُ الباطل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فيشقُّ ذلك على أهل الحقّ، قالوا: يا رسول الله، ما نستطيع ذلك ولا نُطِيقه. فقال الله عز وجل:{أأَشْفَقْتُمْ أنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإذْ لَمْ تَفْعَلُوا وتابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ} ، وقال:{لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِن نَجْواهُمْ إلّا مَن أمَرَ بِصَدَقَةٍ أوْ مَعْرُوفٍ أوْ إصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ} [النساء: 114]، مَن جاء يناجيك في هذا فاقْبل مناجاته، ومَن جاء يناجيك في غير هذا فاقطع أنت ذاك عنه لا تُناجِه. قال: وكان المنافقون ربما ناجَوْا فيما لا حاجة لهم فيه، فقال الله عز وجل:{ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ ويَتَناجَوْنَ بِالإثْمِ والعُدْوانِ ومَعْصِيَتِ الرَّسُولِ} ، قال: لأنّ الخبيث يدخل في ذلك

(5)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

76044 -

قال عبد الله بن عمر: كان لِعلي بن أبي طالب ثلاثٌ، لو كان لي واحدةٌ