‌{وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

76796 -

قال قتادة بن دعامة: {ويُزَكِّيهِمْ ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ} الكتاب: القرآن، والحكمة: السّنة، والزكاة: العمل الصالح

(1)

. (ز)

76797 -

قال مقاتل بن سليمان: {يَتْلُوا عَلَيْهِمْ} يعني: يقرأ عليهم {آياتِهِ} يعني: آيات القرآن، {ويُزَكِّيهِمْ} يعني: ويُصلحهم فيُوحّدونه، {ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ} يعني: ولكي يُعلّمهم ما يتلو من القرآن {والحِكْمَةَ} ومواعظ القرآن الحلال والحرام

(2)

. (ز)

76798 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: {ويُزَكِّيهِمْ ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ} أيضًا كما علّم هؤلاء، يُزكّيهم بالكتاب والأعمال الصالحة، ويُعلّمهم الكتاب والحكمة كما صنع بالأولين. وقرأ قول الله عز وجل:{والسّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهاجِرِينَ والأَنْصارِ والَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإحْسانٍ} [التوبة: 100] ممن بقي من أهل الإسلام إلى أن تقوم الساعة. قال: وقد جعل الله فيهم سابقين. وقرأ قول الله عز وجل: {والسّابِقُونَ السّابِقُونَ أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ} [الواقعة: 10 - 11]، وقال:{ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ} [الواقعة: 13 - 14] فثُلّة من الأوّلين سابقون، وقليلٌ السابقون من الآخرين، وقرأ:{وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} [الواقعة: 40]، وقرأ:{وأَصْحابُ اليَمِينِ ما أصْحابُ اليَمِينِ} [الواقعة: 27] حتى بلغ: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} [الواقعة: 39 - 40] أيضًا. قال: والسابقون من الأولين أكثر، وهم من الآخرين قليل. وقرأ:{والَّذِينَ جاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ولِإخْوانِنا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالإيمانِ} [الحشر: 10] قال: هؤلاء مَن كان من أهل الإسلام إلى أن تقوم الساعة

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

(2)}

76799 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله:{وإنْ كانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} ، قال: الشّرك

(4)

. (14/ 455)

76800 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإنْ} يعني: وقد {كانُوا مِن قَبْلُ} أن يَبعث اللهُ محمدًا صلى الله عليه وسلم {لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} يعني: بَيِّن، وهو الشّرك

(5)

. (ز)