‌{حكمة بالغة فما تغن النذر - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

عليكم

(1)

. (14/ 72)

73726 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ} ، قال: هذا القرآن مُزدَجر. قال: مُنْتَهى. وفى لفظ: مُتَناهِي

(2)

. (14/ 71)

73727 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ} ، أي: هذا القرآن

(3)

. (ز)

73728 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ جاءَهُمْ} يعني: جاء أهل مكة {مِنَ الأَنْباءِ} مِن حديث القرآن {ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ} يعني: موعظة لهم، وهو النهي عن المعاصي

(4)

. (ز)

73729 -

عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ} ، قال: المُزدجر: المنتهى

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ

(5)}

73730 -

قال مقاتل بن سليمان: جاءهم {حِكْمَةٌ بالِغَةٌ} ، يعني: القرآن، نظيرها في يونس [101]:{وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ} يقول: أرسلتُ إليهم وأنذرتُهم فكفروا بما جاءهم من البيان، {فَما تُغْنِ النُّذُرُ}

(6)

[6312]. (ز)