‌{يرسل عليكما شواظ من نار} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

74322 -

عن واثِلة بن الأَسْقع، قال: كان سبب إسلام الحجّاج بن عِلاط أنّه خرج في رَكبٍ من قومه إلى مكة، فلما جنّ عليه الليل استوحش، فقام يحرس أصحابه، ويقول:

أُعيذ نفسي وأُعيذ صحبي

مِن كلّ جِنّيٍّ بهذا النّقْب

حتى أعود سالمًا ورَكْبي

فسمع قائلًا يقول: {يا مَعْشَرَ الجِنِّ والإنْسِ إنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ تَنْفُذُوا مِن أقْطارِ السَّماواتِ والأَرْضِ فانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إلّا بِسُلْطانٍ} . فلما قدم مكة أخبر بذلك قريشًا، فقالوا له: إنّ هذا فيما يزعم محمد أنه أُنزل عليه

(1)

. (14/ 124)

‌

‌

‌

‌{يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ}

74323 -

عن عبد الله بن عباس -من طريقي علي، وعطية- {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: لهب النار

(2)

. (14/ 124)

74324 -

عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} . قال: الشُّواظ: اللهب الذي لا دُخان له. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ أُميّة بن أبي الصّلت الثقفي وهو يقول:

يظل يشبُّ كِيرًا بعد كير

…

وينفخُ دائمًا لهَب الشُّواظ؟

(1)

. (14/ 125)

74325 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: لهب النار

(2)

. (14/ 125)

74326 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق إسرائيل، عن منصور- {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: قطعة مِن نار حمراء. وفي لفظ قال: هو اللهب الأحمر المنقطع منها

(3)

. (14/ 125)

74327 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق جرير، عن منصور- {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: الشّواظ: هذا اللهب الأخضر المنقطع من النار

(4)

[6383]. (ز)

74328 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سفيان-: الشّواظ: اللهب

(5)

. (ز)

74329 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: هو الدُّخان الذي يخرج من اللهب، ليس بدُخان الحطب

(6)

. (ز)

74330 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: نار تخرج مِن قِبَل المغرب تَحشُر الناس، حتى إنها لَتَحْشُر القِردة والخنازير،

تَبِيت حيث باتوا، وتَقيل حيث قالوا

(1)

. (14/ 126)

74331 -

عن عكرمة مولى ابن عباس، {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ ونُحاسٌ} ، قال: واديان؛ فالشُّواظ وادٍ مِن نَتْن، والنُّحاس وادٍ من صُفر، والنَّتْن نار

(2)

. (14/ 126)

74332 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: لهبٌ من نار

(3)

. (14/ 125)

74333 -

قال مقاتل بن سليمان: {يُرْسَلُ عَلَيْكُما} يعني: كفار الجن والإنس في الآخرة، {شُواظ من نار} يعني: لهب النار ليس له دُخان

(4)

. (ز)

74334 -

عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} ، قال: الشُّواظ: اللهب الأخضر المنقطع من النار

(5)

. (ز)

74335 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: {يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِن نارٍ} الشّواظ: اللهب، وأما النُّحاس فالله أعلم بما أريد به

(6)

[6384]. (ز)