75274 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

75274 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً} ، يقول: يتذكّر بها نار الآخرة العليا

(1)

. (14/ 252)

75275 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً} ، قال: هذه النار تذكرةٌ للنار الكبرى

(2)

. (14/ 216)

75276 -

قال عكرمة مولى ابن عباس: {تَذْكِرَةً} تذكرةٌ للنار الكبرى؛ إذا رآها الرائي ذَكر جهنم

(3)

. (ز)

75277 -

قال عطاء: {تَذْكِرَةً} موعظة يتّعظ بها المؤمن

(4)

. (ز)

75278 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً} ، قال: تذكرةٌ للنار الكبرى

(5)

. (14/ 217)

75279 -

قال مقاتل بن سليمان: {نَحْنُ جَعَلْناها} هذه النار التي في الدنيا {تَذْكِرَةً} لنار جهنم الكبرى

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ

(73)}

75280 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، قال: للمسافرين

(7)

. (14/ 216)

75281 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، قال: والمُقوِي: هو الذي لا يجد نارًا، فيُخْرِج زِنده، فيستنوِر ناره، فهي متاعٌ له

(8)

. (14/ 252)

75282 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ،

قال: للمستمتعين؛ الناس أجمعين. وفي لفظ: للحاضر، والبادي

(1)

. (14/ 216)

75283 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، قال: للمسافرين

(2)

. (ز)

75284 -

قال عكرمة مولى ابن عباس: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، يعني: للمُستمتعين بها مِن الناس أجمعين، المسافرين والحاضرين، يستضيئون بها في الظّلمة، ويصْطَلون مِن البرد، وينتفعون بها في الطّبخ والخبز

(3)

. (ز)

75285 -

عن الحسن البصري، {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، قال: للمسافرين

(4)

. (14/ 217)

75286 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، قال: للمسافرين؛ كم مِن قوم قد سافروا، ثم أرْمَلوا، فأجّجوا نارًا، فاستدفؤوا بها، وانتفعوا بها!

(5)

. (14/ 217)

75287 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ =

75288 -

والربيع بن أنس: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} يعني: للمنزلين المقترين المُرملين، الذين لا زاد معهم، يعني: نارًا يُوقدون، فيختبزون بها

(6)

. (ز)

75289 -

عن خُصَيف -من طريق عتاب بن بشير- في قوله: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، قال: للخلق

(7)

. (ز)

75290 -

قال مقاتل بن سليمان: وهي {مَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، يعني: متاعًا للمسافرين لِمَن كان بأرض فَلاة وللأعراب

(8)

. (ز)

75291 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ} ، قال: المُقوِي: الجائع. وفي كلام العرب يقول: أقويتُ من هكذا