الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لهم}
(1)
[6630]. (ز)
تفسير الآية:
77006 -
قال مقاتل بن سليمان: {سَواءٌ عَلَيْهِمْ أسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي} من الضّلالة إلى دينه {القَوْمَ الفاسِقِينَ} يعني: العاصين، يعني: عبد الله بن أُبيّ
(2)
. (ز)
{هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ (7) يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ
(8)}
قراءات:
77007 -
عن زيد بن أرْقَم =
77008 -
وعبد الله بن مسعود أنهما قرءا: (لا تُنفِقُواْ عَلى مَن عِندَ رَسُولِ اللهِ حَتىَّ يَنفَضُّواْ مِن حَوْلِهِ)
(3)
. (14/ 501)
نزول الآيتين
77009 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- قال: نزلت هذه الآيةُ: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَن عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتّى يَنْفَضُّوا} في عَسِيفٍ
(4)
[6630] ذكر ابنُ عطية (8/ 312 - 313) هذا الحديث، ثم بيَّن أنه جاء في حديث آخر:«لو علمتُ أني إن زدتُ على السبعين غُفر لهم لزدتُ» . وعلَّق عليه بقوله: «فكأنه صلى الله عليه وسلم رجا أنّ هذا الحدّ ليس على جهة الحتم جملة، بل على أنّ ما يجاوزه يخرج عن حكمه، فلما فعل ابن أبيّ وأصحابه ما فعلوا شدّد الله تعالى عليهم في هذه السورة، وأعلم أنه لن يَغفر لهم دون حدٍّ في الاستغفار، وفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أعلم أني إن زدتُ غفر لهم» نصٌّ على رفض دليل الخطاب».
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 11/ 601.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 338.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
وهي قراءة شاذة. انظر: فتح القدير 5/ 309.
(4)
العسيف: الأجير. النهاية (عسف).