‌{كذبت ثمود بالنذر (23) فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

بثابت الوطِء شديدٍ وطْسه

…

لو لم يجئني جئتُه أجُسُّه

قال: ثم هبّت الريح، فألحقَتْه بأصحابه

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (23) فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ

(24)}

73843 -

قال عبد الله بن عباس: {وسُعُرٍ} يعني: وعذاب

(2)

. (ز)

73844 -

عن عبد الله بن عباس، في قوله:{إنّا إذًا لَفِي ضَلالٍ وسُعُرٍ} ، قال: شقاء

(3)

. (14/ 82)

73845 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وسُعُرٍ} ، قال: ضلال

(4)

. (14/ 82)

73846 -

قال الحسن البصري: {وسُعُرٍ} شدّة العذاب

(5)

. (ز)

73847 -

قال وهْب بن مُنَبِّه: {وسُعُرٍ} أي: بُعد من الحق

(6)

. (ز)

73848 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إنّا إذًا لَفِي ضَلالٍ وسُعُرٍ} ، قال: في ضلال وعناء

(7)

. (14/ 82)

73849 -

قال إسماعيل السدي: {وسُعُرٍ} في احتراق

(8)

. (ز)

73850 -

قال مقاتل بن سليمان: {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ} يعني: بالرُّسُل، {فَقالُوا أبَشَرًا مِنّا واحِدًا نَتَّبِعُهُ} يعنون: صالحًا، {إنّا إذًا لَفِي ضَلالٍ وسُعُرٍ} يعني: لفي شقاء وعناء إن تبعنا صالحًا

(9)

. (ز)