الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التراب اليابس الذي يُسمع له صَلْصَلَة
(1)
. (ز)
74165 -
قال مقاتل بن سليمان: {خَلَقَ الإنْسانَ} يعني: آدم عليه السلام {مِن صَلْصالٍ} يعني: من تُراب الرّمل، ومعه مِن الطين الحر. وأما قوله:{كالفَخّارِ} يعني: هو بمنزلة الفخّار مِن قبل أن يُطبخ، يقول: كان ابن آدم مِن قبل أن يُنفخ فيه الرّوح بمنزلة الفخّار أجوف
(2)
[6367]. (ز)
74166 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، {مِن صَلْصالٍ كالفَخّارِ} ، قال: يَبِس آدمُ في الطين في الجنة، حتى صار كالصّلصال، وهو الفخّار، والحَمأ المسْنون: المُنتن الرّيح
(3)
. (ز)
{وَخَلَقَ الْجَانَّ}
74167 -
قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {وخَلَقَ الجانَّ} هو إبليس
(4)
. (ز)
74168 -
قال مقاتل بن سليمان: {وخَلَقَ الجانَ} ، يعني: إبليس
(5)
. (ز)
{مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(16)}
74169 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {وخَلَقَ الجانَّ مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: مِن لهب النار
(6)
. (14/ 110)
74170 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: مِن لَهَبِها؛ من وسَطها
(7)
. (14/ 110)
[6367] نقل ابنُ عطية (8/ 164) في معنى: {الإنسان} عن آخرين قولهم: «أراد: اسم الجنس» . وعلَّق عليه بقوله: «وساغ ذلك مِن حيث إنّ أباهم مخلوق من الصلصال» .
_________
(1)
أخرجه يحيى بن سلّام 2/ 826.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 196.
(3)
أخرجه ابن جرير 22/ 193 - 194.
(4)
تفسير الثعلبي 9/ 181، وتفسير البغوي 7/ 444.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 197.
(6)
أخرجه ابن جرير 22/ 195 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(7)
أخرجه ابن جرير 22/ 195 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
74171 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: خالص النار
(1)
. (14/ 110)
74172 -
عن عبد الله بن عباس، قال:{مِن مارِجٍ مِن نارٍ} مِن شُعَب النار
(2)
. (14/ 110)
74173 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قال: خلقت الجن الذين ذُكروا في القرآن من مارج من نار، وهو لسان النار الذي يكون في طرفها إذا أُلهبَت
(3)
. (ز)
74174 -
عن سعيد بن جُبَير، قال:{مِن مارِجٍ مِن نارٍ} الخضْرة التي تُقطع من النار؛ السّواد الذي يكون بين النار وبين الدُّخان
(4)
. (14/ 111)
74175 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: اللهب الأصفر والأخضر الذي يعلو النار إذا أُوقدت
(5)
. (14/ 110)
74176 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سفيان- {وخَلَقَ الجانَّ مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: من أحسن النار
(6)
. (ز)
74177 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- {مِن مارِجٍ مِن نارٍ} : مِن لهب النار
(7)
. (ز)
74178 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يعقوب بن قيس المكيّ- {مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: مِن أحسن النار
(8)
. (ز)
74179 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سِماك- {مِن مارِجٍ مِن نارٍ} ، قال: مِن حيث تلتهب النار
(9)
. (ز)
74180 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: مِن لهب النار
(10)
. (14/ 110)
(1)
أخرجه ابن جرير 22/ 195. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه ابن جرير 22/ 195.
(4)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5)
تفسير مجاهد ص 637، وأخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 19 (37) بنحوه، والفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 329 - ، وابن جرير 22/ 196، وبنحوه من طريق منصور. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(6)
أخرجه ابن جرير 22/ 196.
(7)
أخرجه ابن جرير 22/ 197.
(8)
أخرجه ابن جرير 22/ 196.
(9)
أخرجه ابن جرير 22/ 196.
(10)
أخرجه ابن جرير 22/ 197. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.