المِلك بشيء (1) . (14/ 315)   75881 - عن إبراهيم النَّخْعي، أنّ عائشة - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

المِلك بشيء

(1)

. (14/ 315)

75881 -

عن إبراهيم النَّخْعي، أنّ عائشة بنت طلحة قالت: إن تزوَّجتْ مُصعب بن الزبير فهو عليها كظَهْر أبيها. فتزوّجتْه، فسألتْ عن ذلك، فأُمرتْ أن تُعْتِق، فأعتقت غلامًا لها؛ ثَمَنَ ألفين

(2)

. (ز)

75882 -

عن مُغيرة، قال: كان إبراهيم [النخعي] يقول: إذا قالتْ ذلك بعد ما تزوّج الرجلُ فليس بشيء

(3)

. (ز)

75883 -

عن الحسن البصري -من طريق منصور- أنه كان يقول في امرأة ظاهَرتْ من زوجها، قال: ليس بشيء، إنما الظِّهار للرجال

(4)

. (ز)

‌

‌مسألة

75884 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: ليس مِن الأَمة ظِهار

(5)

. (14/ 315)

75885 -

عن عمرو بن شعيب [بن محمد بن عبد الله بن عمرو]، عن أبيه، عن جدِّه، قال: لا ظهار مِن الأَمَة

(6)

. (14/ 315)

75886 -

عن داود بن أبي هند، قال: سألتُ مجاهدًا عن الظِّهار مِن الأمَة، فكأنّه لم يره شيئًا. قلت: أليس الله يقول: {مِن نِسائِهِمْ} أفليست مِن النساء؟ فقال: قال الله تعالى: {واسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِجالِكُمْ} [البقرة: 282] أوليس العبيد مِن الرجال؟! أفتجوز شهادة العبيد؟!

(7)

. (ز)

75887 -

عن عامر الشعبي -من طريق جابر- في رجل ظاهَر من سُرّيته، كان لا يراه ظهارًا، قال الله تعالى:{والَّذِينَ يُظاهَرونَ مِن نِّسَآئِهِم}

(8)

. (ز)