‌{إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

قال: تناولها بيده، {فَكَيْفَ كانَ عَذابِي ونُذُرِ} قال: يقال: إنه ولد زِنيَة، فهو مِن التسعة الذين كانوا يُفسدون في الأرض ولا يُصلحون، وهم الذين قالوا لصالح:{لَنُبَيِّتَنَّهُ وأَهْلَهُ} [النمل: 49] فنقتلهم

(1)

. (ز)

73862 -

عن عُروة بن الزبير -من طريق ابنه هشام- في قوله تعالى: {فَنادَوْا صاحِبَهُمْ فَتَعاطى فَعَقَرَ} أنّ النبي عليه السلام قال: «إنّ عاقر الناقة كان في قومه عزيزًا منيعًا، كأبي زمعة»

(2)

. (ز)

73863 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فَتَعاطى} ، قال: تناول

(3)

. (14/ 83)

73864 -

عن قتادة بن دعامة، في قوله:{فَتَعاطى فَعَقَرَ} ، قال: تناول أُحيمر ثمود الناقةَ، فعقرها

(4)

. (14/ 83)

73865 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَنادَوْا صاحِبَهُمْ} بعد ما كانوا منعوا الماء، وكان القومُ على شرابٍ لهم، ففني الماء، فبعثوا رجلًا ليأتيهم بالماء ليمزجوا به الخمر، فوجدوا الناقة على الماء، فرجع، وأخبر أصحابه، فقالوا لقُدار بن سالف: اعقروها. وكانوا ثمانية، فأخذ قُدار السيف، فعقرها، وهو عاقر الناقة، فذلك قوله:{فَتَعاطى فَعَقَرَ} فتناول الناقة بالسيف، فعقرها، {فَكَيْفَ كانَ عَذابِي ونُذُرِ} يعني: الذي أنذر قومه؛ ألم يجدوه حقًّا؟! فلما أيقن بالهلاك تكفّنوا بالأنطاع

(5)

، وتطيّبوا بالمرّ، ثم دخلوا حُفرهم صبيحة يوم الرابع

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً}

73866 -

قال عطاء: {إنّا أرْسَلْنا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً واحِدَةً} ، يريد: صيحة جبريل عليه السلام

(7)

. (ز)

73867 -

قال? مقاتل بن سليمان: ? {تت} ثم أخبر عن عذابهم، فقال: {إنّا أرْسَلْنا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً