الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
76918 -
ومكحول الشامي: {وابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ} هو طَلَب العلم
(1)
[6618]. (ز)
76919 -
قال جعفر بن محمّد الصّادق: {فانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ} هو يوم السبت
(2)
[6619]. (ز)
76920 -
قال مقاتل بن سليمان: يعني: الرّزق
(3)
. (ز)
{وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
(10)}
76921 -
قال مقاتل بن سليمان: {واذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} باللسان؛ {لَعَلَّكُمْ} يعني: لكي {تُفْلِحُونَ}
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
76922 -
عن سعيد بن جُبَير، قال: إذا انصرفتَ يوم الجُمُعة فاخرج إلى باب المسجد، فساوِم بالشيء، وإن لم تشترِه
(5)
. (14/ 481)
{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}
نزول الآية، وتفسيرها
76923 -
عن أبي هريرة، قال: قَدِمتْ عِيرُ المدينة يوم الجُمُعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائمٌ على المنبر يَخطب، فانفضّ أكثر مَن كان في المسجد؛ فأنزل الله فيهم هذه الآية:
[6618] ساق ابنُ عطية (8/ 305) هذا القول، ثم علَّق بقوله:«فينبغي أن يُطلب إثر الجمعة» .
[6619]
ذكر ابنُ عطية (8/ 304 - 305) أنّ مقتضى هذا الأمر الإباحة، إلا ما رُوي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:«ذلك الفضل المُبتغى هو عيادة مريض، أو صِلة صديق، أو اتّباع جنازة» . ثم علَّق بقوله: «وفي هذا ينبغي أن يكون المرء بقية يوم الجمعة، ويكون تخيرّه صُبح يوم السبت» . وهو قول جعفر.
_________
(1)
تفسير الثعلبي 9/ 317.
(2)
تفسير الثعلبي 9/ 317.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 327.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 327.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.