هي قُوتهم، فلما أصبح ثابتٌ غدا إلى رسول الله صلى - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

هي قُوتهم، فلما أصبح ثابتٌ غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«يا ثابت، لقد عَجِب اللهُ البارحةَ منكم ومن صَنيعكم» . فنَزَلَتْ فيه هذه الآية: {ويُؤْثِرُونَ عَلى أنْفُسِهِمْ ولَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ}

(1)

. (14/ 370)

‌

‌تفسير الآية:

76266 -

قال الحسن البصري -من طريق المبارك-: {ولَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ} فاقة

(2)

. (ز)

76267 -

قال مقاتل بن سليمان: {ويُؤْثِرُونَ عَلى أنْفُسِهِمْ} يقول: لا تضيق، {ولَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ} يعني: الفاقة، فآثروا المهاجرين بالفيء على أنفسهم

(3)

. (ز)

76268 -

عن مقاتل [بن حيان]، في قوله:{ولَوْ كانَ خَصاصَةٌ} ، قال: فاقة

(4)

. (14/ 371)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

76269 -

عن يحيى بن سعيد، قال: سمعت أنسًا?، قال: دعا النبيُّ صلى الله عليه وسلم الأنصارَ ليكتب لهم بالبحرين، فقالوا: لا، واللهِ، حتى تكتب لإخواننا من قريش بمثلها. فقال:«ذاك لهم ما شاء الله على ذلك» . يقولون له، قال:«فإنكم ستَرَوْن بعدي أثَرةً، فاصبروا حتى تلقَوْني على الحوض»

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(9)}

76270 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلَق الله جنة عَدن، وخلَق أشجارها بيده، ثم قال لها: انطقي. فقالت: قد أفلح المؤمنون. فقال الله: وعزّتي وجلالي، لا يجاورني فيكِ بخيل» . ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ومَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ