‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢١

إبراهيم- قال: قِصَر أيام الشتاء في طول ليله، وقِصَر ليل الصيف في طول نهاره

(1)

. (ز)

75543 -

عن إبراهيم النَّخْعيّ -من طريق سفيان، عن الأعمش- في قوله:{يُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ في اللَّيْلِ} ، قال: دخول الليل في النهار، ودخول النهار في الليل

(2)

. (ز)

75544 -

عن إبراهيم النَّخْعيّ -من طريق أبي معاوية، عن الأعمش- في قوله:{يُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ في اللَّيْلِ} ، قال: قِصَر أيام الشتاء في طول ليله، وقِصَر ليالي الصيف في طول نهاره

(3)

. (ز)

75545 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سِماك- في قوله: {يُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ في اللَّيْلِ} ، قال: قِصَر هذا في طول هذا، وطول هذا في قِصَر هذا

(4)

. (ز)

75546 -

عن محمد بن كعب -من طريق أبي معشر- في قوله عز وجل: {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل} ، قال: يُدخِل مِن ليل الشتاء في نهار الصيف، ومِن نهار الصيف في ليل الشتاء

(5)

. (ز)

75547 -

قال مقاتل بن سليمان: {يُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ في اللَّيْلِ} يعني: زيادة كلٍّ منهما ونقصانه، فذلك قوله:{يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلى النَّهارِ ويُكَوِّرُ النَّهارَ عَلى اللَّيْلِ} [الزمر: 5]، يعني: يُسلّط كلّ واحد منهما على صاحبه في وقته، حتى يصير الليل خمس عشرة ساعة، والنهار تسع ساعات، {وهُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ} يعني: بما فيها مِن خير أو شرٍّ

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

75548 -

عن يزيد بن عبيدة، قال: مَن أراد أن يعرف كيف وصف الجبّارُ نفسه؛ فليقرأ ستَّ آيات من أول الحديد، إلى قوله:{وهو عليم بذات الصدور}

(7)

. (ز)