‌{وما تسألهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

‌

‌

‌

‌{وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ

(103)}

38399 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {بمؤمنين} ، قال: مُصَدِّقين

(1)

. (ز)

38400 -

قال مقاتل بن سليمان: قال: {وما أكثر الناس} يعني: كفار مكة {ولو حرصت بمؤمنين} يعني: بمُصَدِّقين. فيها تقديم

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ

(104)}

38401 -

قال مقاتل بن سليمان: قال: {وما تسألهم عليه من أجر} يعني: على الإيمان مِن جُعْلٍ، قال:{إن هو} يعني: القرآن {إلا ذكر للعالمين}

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ

(105)}

‌

‌قراءات:

38402 -

عن قتادة، قال: في مصحف عبد الله [بن مسعود]: (وكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ يَمْشُونَ عَلَيْها). والسماء والأرض آيتان عظيمتان

(4)

. (8/ 348)

‌

‌تفسير الآية:

38403 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {وكأين من آية} ، قال: كم من آية في السماء، يعني: شمسها، وقمرها، ونجومها، وسحابها، وفي الأرض؛ ما فيها مِن الخلق، والأنهار، والجبال، والمدائن، والقصور

(5)

. (8/ 348)

38404 -

قال مقاتل بن سليمان: قال: {وكأين} يعني: وكم {من آية في