الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القديم}، قال: حُبِّك القديم
(1)
. (8/ 328)
38237 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم} ، أي: إنّك لَمِن ذِكْرِ يوسف في الباطل الذي أنت عليه
(2)
. (ز)
38238 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {تالله إنك لفي ضلالك القديم} ، قال: يعنون: حُزْنه القديم على يوسف. و {لفي ضلالك القديم} : لفي خطئك القديم
(3)
. (ز)
38239 -
عن سفيان -من طريق أبي أحمد- {تالله إنك لفي ضلالك القديم} ، قال: مِن حُبِّك ليوسف
(4)
[3457]. (ز)
{فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ
أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
(96)}
قراءات:
38240 -
قال سفيان بن عيينة: وكان ابن مسعود يقرأ: (وجَآءَ البَشِيرُ مِن بَيْنِ يدَيِ العَيْرِ)
(5)
. (8/ 329)
تفسير الآية:
{فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ}
38241 -
قال عبد الله بن مسعود: جاء البشير بين يدي العير
(6)
. (ز)
[3457] لم يذكر ابنُ جرير (13/ 342 - 343) غير قول سفيان، وعبد الرحمن بن زيد، ومحمد بن إسحاق، وقتادة، وابن عباس.
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 343.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 343، وابن أبي حاتم 7/ 2199.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 343.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 342.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 345، وابن أبي حاتم 7/ 2199.
وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز 3/ 280.
(6)
تفسير الثعلبي 5/ 256، وتفسير البغوي 4/ 276.
38242 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {فلما أن جاء البشير} ، قال: البشير: البريد
(1)
. (8/ 321)
38243 -
قال عبد الله بن عباس: حمله يهوذا، وخرج حافيًا حاسِرًا يعدو، ومعه سبعة أرغفة، لم يستوفِ أكلَها حتى أتى أباه، وكانت المسافة ثمانين فرسخًا
(2)
. (ز)
38244 -
قال عبد الله بن عباس: البشير مالِك بن ذُعْرٍ، مِن أهل مدين
(3)
. (ز)
38245 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فلما أن جاء البشير} ، قال: البشير يهوذا بن يعقوب
(4)
. (8/ 329)
38246 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {فلما أن جاء البشير} ، قال: البريد هو يهوذا بن يعقوب
(5)
. (ز)
38247 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: فقال يهوذا: أنا ذهبتُ بالقميص إلى يعقوب وهو مُتَلَطِّخ بالدماء، وقلت: إنّ يوسف قد أكله الذئب. وأنا اليوم أذهبُ بالقميص، وأُخْبِرُه أنّ يوسف حَيٌّ، فأُفْرِحه كما أحْزَنتُه. فهو كان البشير
(6)
. (8/ 199)
38248 -
قال مقاتل بن سليمان: {فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه} ، فلما أتاه البشير، وهو الذي ذهب بالقميص الأول الذي كان عليه الدم، وألقى القميص على وجه يعقوب
(7)
. (ز)
38249 -
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- {فلما أن جاء البشير} ، قال: يهوذا بن يعقوب كان البشير
(8)
. (ز)
38250 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {فلما أن جاء البشير} ألقى القميص على وجهه
(9)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 343 - 344، وابن أبي حاتم 7/ 2199.
(2)
تفسير الثعلبي 5/ 256، وتفسير البغوي 4/ 276.
(3)
تفسير الثعلبي 5/ 256.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 344، وابن أبي حاتم 7/ 2199. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 345. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ 8/ 329 بلفظ: البريد.
(6)
أخرجه ابن جرير 13/ 345، وابن أبي حاتم 7/ 2196.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 350.
(8)
أخرجه ابن جرير 13/ 344.
(9)
أخرجه ابن جرير 13/ 346.