‌{ما كان لياخذ اخاه في دين الملك} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

ليوسف}، قال: صَنَعْنا

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ}

37853 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، يقول: في سُلْطان الملك

(2)

. (8/ 293)

37854 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، يقول: في سلطان الملك. قال: كان في دِين ملكهم أنّه مَن سَرَق أُخِذَت منه السرقة، ومثلُها معها مِن ماله، فيعطيه المسروق

(3)

. (8/ 293)

37855 -

قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: كان الملكُ إذا أُتِي بسارِق كَشَف عن عرقوبيه، وسَمَل عينيه

(4)

. (ز)

37856 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، قال: لم يكن ذلك في دِين الملك؛ أن يأخذ مَن سَرَق عبدًا

(5)

. (8/ 293)

37857 -

قال قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {في دين الملك} ، قال: لم يكن ذلك في دِين الملك. قال: حُكْمه

(6)

. (ز)

37858 -

عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي مودود المديني- في الآية، قال: دِين الملك لا يُؤْخَذ به مَن سرق أصلًا، ولكن الله كاد لأخيه حتى تكلَّموا بما تكلَّموا به، فأخذهم بقولهم، وليس في قضاء الملك

(7)

. (8/ 293)

37859 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، يقول: في حُكْم الملك

(8)

. (8/ 196)

37860 -

عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- قال: كان حُكْمُ الملكِ أنّ مَن سرق ضاعف عليه الغُرْم

(1)

.

(8/ 294)

37861 -

قال مقاتل بن سليمان: {في دين الملك} يعني: في سلطان الملك، فذلك قوله:{ما كانَ لِيَأْخُذَ أخاهُ} يعني: لِيَحْبِسَ أخاه {فِي دِينِ المَلِكِ} يعني: حُكْمَ الملك؛ لأنّ حُكْمَ الملكِ أن يُغَرَّم السارقُ ضعفَ ما سرق، ثم يُتْرَك

(2)

. (ز)

37862 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، أي: بِظُلْم، ولكن اللهَ كاد ليوسف لِيَضُمَّ إليه أخاه

(3)

. (ز)

37863 -

عن سفيان الثوري، {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، قال: في قضاء الملك مَن سَرَقَ اتَّخَذَه عبدًا

(4)

. (ز)

37864 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم-من طريق ابن وهب- في قوله: {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، قال: ليس في دين الملك أن يُؤْخَذ السارِقُ بسرقته. قال: وكان الحُكْمُ عند الأنبياء -يعقوب وبنيه- أن يُؤْخَذَ السارِق بسرقته عبدًا يُسْتَرَقُّ

(5)

. (ز)(8/ 292)

37865 -

عن مَعْمَر بن راشد -من طريق عبد الرزاق- قال: بلغه في قوله: {ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك} ، قال: كان حُكْمِ الملك أنّ مَن سرق ضُوعِف عليه الغُرْم

(6)

[3421]. (ز)