‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

بعدُ

(1)

. (8/ 125)

36169 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وما هي من الظالمين ببعيد} ، يقول: مِن ظَلَمَةِ العرب؛ إن لم يؤمنوا فيُعذَّبوا بها

(2)

. (8/ 124)

36170 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وما هي من الظالمين ببعيد} ، قال: لم يَبْرَأْ منها ظالمٌ بعدَهم

(3)

. (ز)

36171 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في الآية، قال: كلُّ ظالم -فيما سمِعنا- قد جُعِل بحذائه حجر ينتظر متى يُؤْمَر أن يقع به، فخوَّف الظَّلَمَة، فقال:{وما هي من الظالمين ببعيد}

(4)

. (8/ 124)

36172 -

قال مقاتل بن سليمان: قال: {وما هِيَ مِنَ الظّالِمِينَ بِبَعِيدٍ} لأنّها قريب مِن الظالمين، يعني: من مشركي مكة؛ فإنّها تكون قريبًا، يخوفهم منها، وسيكون ذلك في آخر الزمان، يعني: ما هي ببعيد؛ لأنها قريب منهم، والبعيد ما ليس بكائن، فذلك قوله:{إنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا (6) ونَراهُ قَرِيبًا} [المعارج: 6 - 7] يعني: كائِنًا

(5)

. (ز)

36173 -

عن أبي بكر بن عبد الله الهذلي -من طريق حجاج- قال: يقول: وما هي مِن ظَلَمَةِ أُمَّتِك ببعيد، فلا يأمنها منهم ظالم

(6)

. (ز)

36174 -

عن أبي خالد الأحمر، قال: أدْرَكْتُ مشيخةً مِن العرب -أُراه قال: مِن بني تميم- إذا رأوا الظالم قالوا: اتَّقِ الحِجارة. تصديقًا لقول الله عز وجل: {وما هِيَ مِنَ الظّالِمِينَ بِبَعِيدٍ}

(7)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

36175 -

عن محمد بن المنكدر، ويزيد بن حفصة، وصفوان بن سليم: أنّ خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق أنّه قد وجد رجلًا في بعض نواحي العرب يُنكَح