الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
(68)}
37756 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{ولكن أكثر الناس لا يعلمون} ، قال: لا يعلم المشركون ما ألْهَمَ اللهُ أولياءَه
(1)
. (ز)
{وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ}
37757 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ءاوى إليه أخاه} ، قال: ضَمَّه إليه، وأنزله معه
(2)
. (8/ 288)
37758 -
عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: فلمّا دخلوا على يوسف عَرَف أخاه، فأنزلهم منزلًا، وأجرى عليهم الطعام والشراب، فلمّا كان الليلُ أتاهم بمُثُلٍ
(3)
، قال: لِيَنَم كلُّ أخوين منكم على مثال. حتى بقى الغلامُ وحده، فقال يوسف: هذا ينام معي على فراشي. فبات مع يوسف، فجعل يَشُمُّ ريحَه، ويَضُمُّه إليه، حتى أصبح، وجعل رُوبيلُ يقول: ما رأينا رجلًا مثل هذا إن نحن نَجَوْنا منه
(4)
. (8/ 195)
37759 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إلَيْهِ أخاهُ} يعني: ضَمَّ إليه أخاه، {قالَ إنِّي أنا أخُوكَ}
(5)
. (ز)
37760 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: لَمّا دخلوا -يعني: ولد
(1)
تفسير البغوي 4/ 259.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 242 وزاد: وهو بنيامين، وابن أبي حاتم 7/ 2170 - 2171 من طريق سعيد بن بشير. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3)
المثل: جمع مثال، وهو الفراش. النهاية (مثل).
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 241 وفي آخره: أريحونا منه، بدلًا من: إن نحن نجونا منه، وابن أبي حاتم 7/ 2170.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 344.