‌{ذلك من أنباء القرى نقصه عليك} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

36342 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وأُتْبِعُوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة} : أُردِفوا وزِيدوا بلعنة أخرى، فتلك لعنتان، {بئس الرِفد المرفود}: اللعنة في أثر اللعنة

(1)

. (8/ 135)

36343 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قال: أصابتهم لعنتان في الدنيا، رَفَدَتْ إحداهما الأخرى، وهو قوله:{ويوم القيامة بئس الرفد المرفود}

(2)

. (ز)

36344 -

قال عطاء، في قوله:{بئس الرفد المرفود} : تَرادَفَتْ عليهم مِن الله عز وجل لعنتان: لعنة بعد لعنة؛ لعنة الدنيا، ولعنة الآخرة

(3)

. (ز)

36345 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {بئس الرفد المرفود} ، قال: لعنهم الله في الدنيا، وزيد لهم فيها اللعنة في الآخرة

(4)

. (ز)

36346 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {بئس الرفد المرفود} ، يقول: تَرادَفَتْ عليه لعنتان مِن الله؛ لعنة الدنيا والآخرة

(5)

. (ز)

36347 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في الآية، قال: لم يُبْعَثْ نبيٌّ بعد فرعون إلا لُعِن على لسانه، ويوم القيامة يزيد لعنة أخرى في النار

(6)

. (8/ 135)

36348 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً} يعني: العذاب، وهو الغرق، {ويَوْمَ القِيامَةِ} لعنة أخرى في النار، {بِئْسَ الرِّفْدُ المَرْفُودُ} فكأنّ اللعنتين أرْدَفَتْ

(7)

إحداهما الأخرى

(8)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ}

36349 -

عن أبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق إسماعيل السدي- قوله: {أنباء} ، يعني: أحاديث

(9)

. (ز)