الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}
34352 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {متاع الحياة الدنيا} ، قال: هي متاع متروكة، أوشكت -واللهِ- الذي لا إله إلا هو أن تَضْمَحِلَّ عن أهلها، فخُذوا مِن هذا المتاعِ طاعةَ الله إن اسْتَطَعْتُم، ولا قوة إلا بالله
(1)
. (ز)
34353 -
عن سليمان الأعمش -من طريق سفيان الثوري- {متاع الحياة الدنيا} ، قال: مثل زاد الراعي
(2)
. (ز)
34354 -
قال مقاتل بن سليمان: {مَتاعَ الحَياةِ الدُّنْيا} ، تَمَتَّعون فيها قليلًا إلى منتهى آجالكم
(3)
. (ز)
{ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(23)}
34355 -
قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ إلَيْنا مَرْجِعُكُمْ} في الآخرة، {فنُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
34356 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثٌ هُنَّ رواجِعُ على أهلِها: المكرُ، والنَّكْثُ، والبَغْيُ» . ثم تلا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: {يا أيُها النّاسُ إنّما بَغيُكُم عَلى أنفُسِكُم} ، {ولا يَحيِقُ المَكْرُ السَّيءُ إلا بِأَهلِهِ} [فاطر: 43]، {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنكُثُ عَلى نَفسِهِ} [الفتح: 10]
(5)
. (7/ 644)
34357 -
عن عبد الله بن نُفَيْلٍ الكِنانِيِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثٌ قد فرَغ اللهُ مِن القضاءِ فيهِنَّ: لا يَبْغِيَنَّ أحدُكم؛ فإنّ الله تعالى يقول: {يا أيُّها النّاسُ إنَّما بَغْيُكُم عَلى أنفُسِكُم} ، ولا يمكُرَنَّ أحدٌ؛ فإنّ الله يقول:{ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّئُ إلا بِأَهْلِهِ}
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1940.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1940.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 235.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 235.
(5)
أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 31، والخطيب في تاريخه 9/ 459 (2904)، من طريق مروان بن صبيح، حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس به.
قال الذهبي في ميزان الاعتدال 4/ 91 (8429) ترجمة مروان بن صبيح: «لا أعرفه، وله خبر منكر» . ثم ذكر الحديث، وقال الألباني في الضعيفة 4/ 420:«ضعيف» .
[فاطر: 43]، ولا يَنكُثَنَّ أحدٌ؛ فإنّ الله يقول:{فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: 10]»
(1)
.
34358 -
عن أبي بَكْرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لا تَبْغِ، ولا تكن باغِيًا؛ فإنّ الله يقول: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}»
(2)
. (7/ 645)
34359 -
عن الزهريِّ، قال: بلَغَنا: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تَبْغِ، ولا تُعِن باغيًا؛ فإنّ الله يقول: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}»
(3)
. (7/ 645)
34360 -
عن زيد بن أسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يُؤَخِّرُ اللهُ عقوبةَ البَغْيِ؛ فإنّ الله قال: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}»
(4)
. (7/ 645)
34361 -
عن أبي بَكْرَة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما مِن ذنبٍ أجدرَ أن يُعَجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ من البَغْيِ، وقطيعةِ الرحمِ»
(5)
. (7/ 646)
34362 -
عن مكحول الشامي، قال: ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه كُنَّ عليه: المَكرُ، والبَغْيُ، والنَّكْثُ، قال الله:{إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}
(6)
. (7/ 646)
34363 -
عن رجاءِ بن حيْوةَ، أنّه سمِع قاصًّا في مسجد مِنى يقول: ثلاثُ خلالٍ هُنَّ على مَن عمِل بِهِنَّ: البَغْيُ، والمَكْرُ، والنَّكْثُ، قال الله:{إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم} ، {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّئُ إلا بِأَهْلِهِ} [فاطر: 43]، {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: 10]. ثم قال: ثلاثُ خلالٍ لا يُعَذِّبُكم اللهُ ما عمِلتم بِهِنَّ: الشكرُ، والدعاءُ، والاستغفار. ثم قرأ:{مّا يَفْعَلُ الله بِعَذابِكُمْ إن شَكَرْتُمْ وءامَنتُم} [النساء: 147]، {وما كان الله مُعَذِبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]
(7)
. (7/ 646)
(1)
أخرجه الطبراني في مسند الشاميين 2/ 295 (1374)، وابن مردويه -كما في الإصابة 4/ 215 - .
قال ابن حجر: «ورجاله ثقات، إلا أنه منقطع بين سليمان والصحابي» .
(2)
أخرجه الحاكم 2/ 369 (3298).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» .
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1940 (10306).
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1940 (10305).
(5)
أخرجه أحمد 34/ 8 - 9 (20374)، وأبو داود 7/ 263 (4902)، والترمذي 4/ 485 - 486 (2679)، وابن ماجه 5/ 296 (4211)، وابن حبان 2/ 200 (455)، والحاكم 2/ 388 (3359).
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح» . وقال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وأورده الألباني في الصحيحة 2/ 588 (918).
(6)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7)
أخرجه البيهقي (6674). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.