‌{إنه عليم بذات الصدور - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

قال: في ظُلْمَة الليل، وظُلْمَة اللِّحاف

(1)

. (8/ 13)

35089 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أمّا {يستغشون ثيابهم} فيلبسون ثيابهم، اسْتَغْشُوا بها على رءوسهم

(2)

. (ز)

35090 -

قال مقاتل بن سليمان: {ألا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ} يعني: يعلم ذلك {يَعْلَمُ} الله حين يُغَطُّون رءوسهم بالثياب {ما يُسِرُّونَ} في قلوبهم، وذلك الخفيُّ، {وما يُعْلِنُونَ} بألسنتهم

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

(5)}

35091 -

عن الحسن البصري -من طريق عوف- {إنه عليم بذات الصدور} : يعلم تلك الساعة

(4)

. (ز)

35092 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ} ، يعني: بما في القلوب مِن الكُفر وغيره

(5)

. (ز)

35093 -

قال محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {والله عليم بذات الصدور} ، أي: لا يخفى عليه ما في صدورهم بما اسْتَخْفَوا به منكم

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا}

35094 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها} ، يعني: كل دابَّة

(7)

. (8/ 14)

35095 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها} ، يعني: ما جاءها مِن رزق فمِن الله، ورُبَّما لم يرزقها حتى تموت جوعًا، ولكن ما كان مِن رزق لها فمِن الله

(8)

. (8/ 14)

35096 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {وما من دابة في