‌{وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

هابت الخيلُ اللِّهْبَ

(1)

، قال: ومُثِّل لحصانٍ منها فرس ودِيق، فوجد ريحَها

…

قال: فانسَلَّ، فاتبعته. قال: فلمّا تتامَّ آخرُ جنود فرعون في البحر وخرج آخر بني إسرائيل أمر البحر، فانطبق عليهم، فقالت بنو إسرائيل: ما مات فرعون، وما كان ليموت أبدًا. فسمع الله تكذيبَهم نبيَّه. قال: فرمى به على الساحل كأنه ثورٌ أحمر، يتراءاه بنو إسرائيل

(2)

. (ز)

34898 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {فاليومَ نُنَجّيك ببدنك} الآية، قال: لَمّا غَرَّقَ اللهُ فرعون لم تُصدِّق طائفةٌ مِن الناس بذلك، فأخرجه اللهُ ليكون عِظَةً وآيةً

(3)

. (7/ 703)

34899 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق السُّدِّيِّ- في قوله: {لتكون لمن خلفك آية} ، قال: لبني إسرائيل

(4)

. (7/ 704)

34900 -

قال مقاتل بن سليمان: {لِتَكُونَ لِمَن خَلْفَكَ آيَةً} ، يعني: لِمَن بعدك إلى يوم القيامة آيةً، يعني: عَلَمًا

(5)

. (ز)

34901 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قال: كذَّب بعضُ بني إسرائيل بموت فرعون، فرمى به على ساحل البحر ليراه بنو إسرائيل، قال: كأنّه ثور أحمر

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ

(92)}

34902 -

قال الحسن البصري: هي عامَّةٌ

(7)

. (ز)

34903 -

قال مقاتل: {وإنَّ كَثِيرًا مِنَ النّاسِ} ، يعني: أهل مكة

(8)

. (ز)

34904 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ كَثِيرًا مِنَ النّاسِ عَنْ آياتِنا} يعني: عجائبنا وسلطاننا {لَغافِلُونَ} يعني: لاهون

(9)

. (ز)