الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
38505 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{وتفصيل كل شيء} : فصلَ الله به بَيْنَ حرامه، وحلاله، وطاعته، ومعصيته
(1)
.
(8/ 357)
38506 -
قال مقاتل بن سليمان: {وتفصيل} يقول: فيه بيان {كل شيء}
(2)
. (ز)
{وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
(111)}
38507 -
قال مقاتل بن سليمان: {و} هو {هدًى} مِن الضلالة، {ورحمة} مِن العذاب {لقوم يؤمنون} يعني: يُصَدِّقون بالقرآن أنّه مِن الله عز وجل
(3)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
38508 -
عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا عَسُر على المرأة ولادتُها أُخِذ إناءٌ نظيف، وكُتبِ عليه: {كأنهم يوم يرون ما يوعدون} إلى آخر الآية [الأحقاف: 35]، و {كأنهم يوم يرونها} إلى آخر الآية [النازعات: 46]، و {لقد كان في قصصهم عبرة لأولى الألباب} إلى آخر الآية. ثم يُغسل، وتُسْقى المرأةُ منه، ويُنضَحُ على بَطْنها وفَرْجها»
(4)
. (8/ 357)
* * *
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وأبي الشيخ.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 354.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 354.
(4)
أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص 576 (619) من طريق سفيان الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به مرفوعًا.
وأخرجه ابن أبي شيبة (23974)، والبيهقي في الدعوات 2/ 282 (497) وغيرهما من طرق عنه موقوفًا.
وصحح البيهقي الموقوف. ومدار الحديث على محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى وهو ضعيف. ينظر: تهذيب التهذيب 9/ 302.