الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
34823 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ربنا اطمس على أموالهم} ، قال: قد فعل ذلك، وقد أصابهم ذلك؛ طَمَس على أموالهم فصارت حجارةً ذهبُهم، ودراهمُهم، وعَدَسُهم، وكلُّ شيء
(1)
[3149]. (ز)
{وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ}
34824 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {واشدد على قلوبهم} ، قال: اطْبَعْ
(2)
. (7/ 695)
34825 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {واشدد على قلوبهم} ، قال: بالضلالة
(3)
. (7/ 696)
34826 -
عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {واشدُد على قُلُوبهم} ، يقول: أهْلِكهم كُفّارًا
(4)
. (7/ 696)
34827 -
قال مقاتل بن سليمان: {واشْدُدْ} يعني: اخْتُم {عَلى قُلُوبِهِمْ} . قال هارون: آمين
(5)
. (ز)
[3149] اختُلِف في تأويل قوله تعالى: {ربنا اطمس على أموالهم} على قولين: أحدهما: غَيِّر أموالهم عن هيئتها، وبَدِّلها إلى غير الحال التي هي بها. والثاني: أهلكها ودمّرها.
وذَهَبَ ابنُ جرير (12/ 263) إلى القول الأول -وهو قول محمد بن كعب القرظي، وأبي العالية، والربيع، وقتادة، وسفيان، وأبي صالح، والضحاك بن مزاحم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم- مستندًا إلى اللغةِ، وأقوال السلف، والنظائر؛ وذلك نحو قوله:{مِن قَبْلِ أنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّها عَلى أدْبارِها} [النساء: 47]، يعني به: من قبل أن نُغَيّرها عن هيئتها التي هي بها.
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 12/ 266.
(2)
أخرجه ابن جرير 12/ 267، وابن أبي حاتم 6/ 1979. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3)
أخرجه ابن جرير 12/ 267، وابن أبي حاتم 6/ 1979. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(4)
أخرجه ابن جرير 12/ 268، وابن أبي حاتم 6/ 1979. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 247.