الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كانوا أربعة: جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، ورافائيل
(1)
. (8/ 89)
35847 -
قال مقاتل: كانوا اثني عشر مَلَكًا
(2)
. (ز)
35848 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا} ، وهو جبريل، ومعه مَلَكان، وهما: مَلَك الموت، وميكائيل
(3)
[3246]. (ز)
{بِالْبُشْرَى}
35849 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق داود- يعني قوله: {جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى} ، قال:
…
بنُبُوَّته
(4)
. (ز)
35850 -
قال قتادة بن دعامة: {ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى} : بإسحاق
(5)
. (ز)
35851 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إبْراهِيمَ بِالبُشْرى} في الدُّنيا الولد: بإسحاق، ويعقوب
(6)
. (ز)
{قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ}
قراءات:
35852 -
عن عبد الرحمن الأعرج، قال: سمعتُ مروان يقرأ: «قالُواْ سَلامًا قالَ سِلْمٌ»
(7)
. (ز)
[3246] ذكر ابنُ عطية (4/ 606 بتصرف) روايةً تَنُصُّ على «أنّ جبريل عليه السلام كان مختصًّا بإهلاك قرية لوط، وميكائيل عليه السلام مختصًّا بتبشير إبراهيم عليه السلام بإسحاق عليه السلام، وإسرافيل عليه السلام مختصًّا بإنجاء لوط عليه السلام ومَن معه» . ثم استدرك عليها بقوله: «وهذه الآية تقضي باشتراكهم في البشارة بإسحاق عليه السلام» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2054.
(2)
تفسير البغوي 4/ 187.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 289 - 290.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2053.
(5)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 298 - .
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 290.
(7)
أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 3/ 51 (107).
وهي قراءة متواترة، قرأ بها حمزة، والكسائي، وقرأ بقية العشرة:{سَلامٌ} بفتح السين واللام وألف بعدها. انظر: النشر 2/ 290، والإتحاف ص 323.