الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (94) وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
(95)}
34924 -
عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قال: قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: {فلا تكونن من الممترين} ، يقول: فلا تَكُونَنَّ في شكٍّ مِن ذلك
(1)
. (ز)
{إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ
(96)}
34925 -
قال مقاتل بن سليمان: {لَقَدْ جاءَكَ الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ} يعني: من المشركين
(2)
في القرآن بأنّه جاء من الله تعالى، ثم حذّر النبي صلى الله عليه وسلم وأوعز إليه حين قالوا: إنما يلقّنه الري
(3)
على لسانه، {ولا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ} يعنى: القرآن، كما كذّب به كُفّار مكة، {فَتَكُونَ مِنَ الخاسِرِينَ}
(4)
. (ز)
34926 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {حقت عليهم كلمت ربك} ، يقول: سَبَقَتْ كلمةُ ربِّك
(5)
. (ز)
34927 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {إنّ الذين حقَّت عليهم كلمتُ ربك لا يؤمنونَ} ، قال: حقَّ عليهم سخطُ الله بما عَصَوْه
(6)
. (7/ 706)
34928 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون} ، قال: حقَّ عليهم سَخَطُ الله بما عَصَوْه
(7)
. (ز)
34929 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} يعني: وجبت عليهم كلمة العذاب، يقول: أي: سبقت لهم الشقاوة مِن الله عز وجل في علمه {لا يُؤْمِنُونَ} يعني: لا يُصَدِّقون
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1986.
(2)
كذا في المطبوع، والصحيح «الشاكين» كما في مواضع أخرى من تفسير مقاتل 1/ 148، 281، 554.
(3)
الري: شيطان. وسيأتي عند تفسير الآية [17] من سورة هود.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 248.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1986.
(6)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 298، وابن جرير 12/ 290 - 291، وابن أبي حاتم 6/ 1986. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(7)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 298، وابن جرير 12/ 290، وابن أبي حاتم 6/ 1986.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 249.