الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
36963 -
قال مقاتل بن سليمان: {أكرمي مثواه} يعني: أحسِنِي منزلتَه ووِلايتَه، {عسى أن ينفعنا} ، أو نُصِيبُ منه خيرًا، {أو نتخذه ولدا}
(1)
. (ز)
{وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ}
36964 -
قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك مكنا ليوسف في الأرض} المُلْك والسُّلْطان في أرض مِصر
(2)
. (ز)
{وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ}
36965 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {ولِنُعَلِّمَهُ من تأويل الأحاديث} ، قال: عِبارَةُ الرُّؤْيا
(3)
. (8/ 217)
36966 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ولِنُعَلِّمَهُ من تأويل الأحاديث} ، قال: تعبير الرؤيا
(4)
. (ز)
36967 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولنعلمه من تأويل الأحاديث} ، يعني: مِن تعبير الرُّؤْيا
(5)
. (ز)
{وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
(21)}
36968 -
عن سعيد بن جبير -من طريق أبي حصين- في قوله: {والله غالب على أمره} ، قال: فعّال
(6)
[3333]. (8/ 217)
[3333] قال ابنُ جرير (13/ 65 - 66): «وقوله: {والله غالب على أمره} يقول -تعالى ذِكْرُه-: واللهُ مستولٍ على أمر يوسف؛ يَسُوسُه، ويُدَبِّره، ويَحُوطه. والهاء في قوله: {على أمره} عائدة على يوسف» . ثم ذكر قول سعيد، ولم يُعَلِّق عليه.
وذكر ابنُ عطية (5/ 62) في عود الضمير من قوله: {أمره} احتمالين: الأول: أن يعود على يوسف. كما ذهب إليه الطبري. الثاني: أن يعود على الله تعالى. حكاه عن ابن جبير. وعلّق عليه قائلًا: "فيكون إخبارًا مُنَبِّهًا على قدرة الله عز وجل، ليس في شأن يوسف خاصة، بل عامًّا في كل أمر. وكذلك الاحتمال في قول الشاعر:
رأيت أبا بكر وربك غالب
…
على أمره يبغي الخلافة بالتمر".
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 326 - 327.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 327.
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة 11/ 82، وابن جرير 13/ 65، وابن أبي حاتم 7/ 2118. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 65.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 327.
(6)
أخرجه ابن جرير 13/ 65 - 66، وابن أبي حاتم 7/ 2118.