الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{قَالَ يَاقَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ}
36295 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قوله: {قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله
واتخذتموه وراءكم ظهريا}:
وذلك أنّ قومَ شعيب ورهطَه كانوا أعزَّ عليهم مِن الله، وصَغُرَ شأنُ اللهِ عندَهم، عزَّ ربُّنا وجَلَّ
(1)
. (ز)
36296 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا} ، يقول: عزَّزْتم قومَكم، وأظهَرْتُم بربكم؟!
(2)
. (ز)
36297 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {أرهطي أعز عليكم من الله} ، قال: أعززتم قومَكم، واغْتَرَرْتُم بربِّكم؟!
(3)
. (ز)
36298 -
عن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني -من طريق بشر- قال: {يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله} ، يقول: عشيرتي أعزُّ عليكم مِن الله؟!
(4)
. (ز)
36299 -
قال مقاتل بن سليمان: {قالَ يا قَوْمِ أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ} ، يعني: أعظم عندكم مِن الله عز وجل
(5)
. (ز)
{وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا}
36300 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضَّحّاك- قال:{يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله} ؟ قالوا: بل الله. قال: فاتَّخَذتم اللهَ وراءَكم ظِهريًا؟ يعني: تركتم أمرَه وكذَّبتم نبيَّه
(6)
. (8/ 130)
36301 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {واتخذتموه ورآءكم
(1)
أخرجه ابن جرير 12/ 555، وابن أبي حاتم 6/ 2077.
(2)
أخرجه ابن جرير 12/ 556.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 312، وابن جرير 12/ 556.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2077.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 296.
(6)
أخرجه ابن عساكر 23/ 70 - 71، وقد سقط أول الأثر من المخطوط والمطبوع. وينظر: مختصر ابن منظور 10/ 310 - 311. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
ظهريًا}، يقول: فَضاءً قَصًى
(1)
(2)
. (8/ 130)
36302 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- في قوله: {واتخذتموه ورآءكم ظهريًا} ، قال: نَبَذْتُم أمرَه
(3)
. (8/ 133)
36303 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {واتخذتموه وراءكم ظهريا} ، قال: استثناؤهم رهطَ شعيب، وتركهم ما جاء به شعيبٌ وراءَ ظهورهم ظهريًّا
(4)
. (ز)
36304 -
عن الضحاك بن مزاحم، {واتخذتموه ورآءكم ظهريًا} ، قال: تَهاوَنتُم به
(5)
. (8/ 134)
36305 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {واتخذتموه ورآءكم ظهريًا} ، يقول: لا تخافونه
(6)
. (8/ 133)
36306 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {واتخذتموه وراءكم ظهريا} ، قال: لم تُراقِبوه في شيء، إنّما تراقبون قومي. {واتخذتموه وراءكم ظهريا} ، يقول: لا تخافونه
(7)
. (ز)
36307 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {أرَهْطِي أعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكُمْ ظِهْرِيًّا} : فجعلتموه خلف ظهوركم؛ فلم تُطِيعوه، ولم تخافوه
(8)
. (ز)
36308 -
قال مقاتل بن سليمان: {واتَّخَذْتُمُوهُ وراءَكُمْ ظِهْرِيًّا} ، يقول: أطعتم قومَكم، ونبذتم اللهَ وراءَ ظهوركم؛ فلم تُعَظِّموه، فمَن لم يُوَحِّدْه لَمْ يُعَظِّمْه
(9)
. (ز)
36309 -
قال سفيان الثوري -من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل-: {واتخذتموه وراءكم ظهريا} كما يقول الرجل للرجل: خَلَّفْتُ حاجتي خلفَ ظهرك. فـ {اتخذتموه وراءكم ظهريا} : استخففتم بأمره، فإذا أراد الرجلُ قضاء حاجةِ صاحبه جعلها أمامه بين يديه، ولم يَسْتَخِفَّ بها
(10)
. (ز)
(1)
فضاء قصىً: أي: مكانًا واسعًا بعيدًا. تاج العروس (فضو، قصو).
(2)
أخرجه ابن جرير 12/ 555 مختصرا بلفظ: «قصًى» ، وابن أبي حاتم 6/ 2077.
(3)
أخرجه ابن جرير 12/ 557، وابن أبي حاتم 6/ 2077. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4)
تفسير مجاهد ص 390، وأخرجه ابن جرير 12/ 558، وابن أبي حاتم 6/ 2077.
(5)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2077.
(7)
أخرجه ابن جرير 12/ 556.
(8)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2078.
(9)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 296.
(10)
أخرجه ابن جرير 12/ 556.