الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رهطك
لرجمناك}
، قال: أي: ولولا عشيرتُك نَحْفَظُك فيهم لَرجمناك
(1)
. (ز)
36289 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ} ، يعني: عشيرتك، وأقرباءك
(2)
. (ز)
36290 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولولا رهطك لرجمناك} ، قال: لولا أن نتَّقِي قومَك ورهطك لرجمناك
(3)
. (8/ 133)
{لَرَجَمْنَاكَ}
36291 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضحاك- قال:{لرجمناك} يعني: لَقتلناك،
(4)
. (8/ 130)
36292 -
عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني -من طريق بشر- قوله: {لرجمناك} ، أي: لَشَتَمْناك، وآذَيناك، ولَفَعَلْنا بك
(5)
. (ز)
36293 -
قال مقاتل بن سليمان: {لَرَجَمْناكَ} : لقتلناك
(6)
[3280]. (ز)
{وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ (91)}
36294 -
قال مقاتل بن سليمان: {وما أنْتَ عَلَيْنا} يعني: عندنا {بِعَزِيزٍ} يعني: بعظيم -مثل قول السَّحَرة {بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ} [الشعراء: 44]، يعنون: بعظمة فرعون-، يقولون: أنت علينا هَيِّن
(7)
. (ز)
[3280] اختُلِف في معنى: {لَرَجَمْناكَ} في هذه الآية على أقوال: الأول: لرجمناك بالحجارة. الثاني: لرجمناك بالسَّبِّ.
ورجَّح ابنُ عطية (5/ 9) مستندًا إلى ظاهر اللفظ القول الأول، وعلَّق على القول الثاني بقوله:«وهذا أيضًا تستعمله العرب، ومنه قوله تعالى: {لأَرْجُمَنَّكَ واهْجُرْنِي مَلِيًّا} [مريم: 46]» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2076.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 295 - 296.
(3)
أخرجه ابن جرير 12/ 554، وابن أبي حاتم 6/ 2077. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4)
أخرجه ابن عساكر 23/ 70 - 71. وينظر: مختصر ابن منظور 10/ 310 - 311. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2077.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 295 - 296.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 295 - 296.