‌{أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا}

35303 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكرهم، فقال:{ومَن أظْلَمُ} يقول: فلا أحد أظلم {مِمَّنِ افْتَرى} يعني: تَقَوَّل {عَلى اللَّهِ كَذِبًا} بأنّ معه شريكًا

(1)

. (ز)

35304 -

عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجّاج- في قوله: {ومن أظلم ممن افترى على الله كذبًا} ، قال: الكافر، والمنافق

(2)

. (8/ 32)

‌

‌

‌

‌{أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ}

35305 -

عن ابن عمر: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنّ الله يُدْنِي المؤمنَ حتى يضع عليه كَنَفَه، ويَسْتُرُه مِن الناس، ويُقَرِّره بذنوبه، ويقول له: أتعرفُ ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: أيْ ربِّ، أعرِفُ. حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه قد هلك، قال: فإنِّي قد سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم. ثم يُعطى كتاب حسناته، وأمّا الكفار والمنافقون فيقول الأشهاد: {هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين}»

(3)

. (8/ 32)

35306 -

عن ابن عمر: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يأتي الله بالمؤمن يوم القيامة، فيُقَرِبُه منه حتى يجعله في حجابه مِن جميع الخلق، فيقول له: اقرأ. فيُعرِّفُه ذنبًا ذنبًا، فيقول: أتعرف؟ أتعرف؟ فيقول: نعم، نعم. فيلتفت العبد يَمْنَةً ويسرة، فيقول له الربُّ: لا بأس عليك، يا عبدي، أنت كنت في سِتري مِن جميع خلقي، وليس بيني وبينك اليوم مَن يَطَّلِع على ذنوبك، اذهب فقد غفرتُها لك بحرفٍ واحد مِن جميع ما أتيتني به. فيقول: يا ربِّ، ما هو؟ قال: كنتَ لا ترجو العفوَ مِن أحد غيري، فهانت عَلَيَّ ذنوبُك. وأمّا الكافر فيقرأ ذنوبَه على رءوس الأشهاد، {هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين}»

(4)

. (8/ 33)

35307 -

عن عبد الله بن عباس: أنّهم الأنبياء والرُّسُل -عليهم الصلاة والسلام-

(1)

. (ز)

35308 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {ويقول الأشهاد} ، قال: الملائكة

(2)

. (8/ 32)

35309 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- يقول في قوله: {ويقول الأشهاد} : يعني: الأنبياء والرسل، وهو قوله:{ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء} [النحل: 89]. قال: وقوله: {ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم} يقولون: يا ربَّنا، أتيناهم بالحق فكذَّبوا، فنحن نشهد عليهم أنّهم كذبوا عليك، يا ربَّنا

(3)

. (ز)

35310 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {الأشهادُ} : الملائكة، يشهدون على بني آدم بأعمالهم

(4)

.

(8/ 33)

35311 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كنا نُحَدَّث: أنّه لا يُخزى يومئذٍ أحدٌ فيَخفى خِزيُه على أحدٍ مِن الخلائق

(5)

. (8/ 33)

35312 -

عن زيد بن أسلم -من طريق الوليد بن لهيعة- يعني: قوله: {ويقول الأشهاد} ، قال: الأشهاد أربعة: الأنبياء، والملائكة، والمؤمنون، والأجساد

(6)

. (ز)

35313 -

قال سليمان بن مهران الأعمش -من طريق سفيان- {ويقول الأشهاد} ، قال: الملائكة

(7)

. (ز)

35314 -

قال مقاتل بن سليمان: {أُولَئِكَ} الكَذَبَة {يُعْرَضُونَ عَلى رَبِّهِمْ ويَقُولُ الأَشْهادُ} يعني: الأنبياء. ويُقال: الحَفَظَة. ويُقال: الناس. مثل قول الرجل: على رءوس الأشهاد، {هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى رَبِّهِمْ} يعني بالأشهاد يعني: الأنبياء،