الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
38488 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي-: «فنُنجِي مَن نَّشَآءُ» ، قال: فنُنجي الرسل ومَن نشاء
(1)
. (8/ 356)
38489 -
قال مقاتل بن سليمان: {فنجي من نشاء} مِن المؤمنين مِن العذاب مع رسلهم، فهذه مشيئته
(2)
. (ز)
{وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
(110)}
38490 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي-: {ولا يُرَدُّ بأسُنا عن القوم المجرمين} ، وذلك أنّ الله بَعَثَ الرُّسُلَ، فدَعَوْا قومَهم، فأخبروهم أنّه: مَن أطاع اللهَ نجا، ومَن عصاه عُذِّب وغَوى
(3)
. (8/ 356)
38491 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، {ولا يُرَدُّ بأسنا} ، قال: عذابُنا
(4)
. (8/ 356)
38492 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولا يرد بأسنا} يقول: لا يَقْدِر أحدٌ أن يَرُدَّ عذابنا {عن القوم المجرمين}
(5)
. (ز)
{لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ}
38493 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضَّحّاك- في قوله:{لقد كان فى قصصهم عبرة} ، قال: معرفة
(6)
. (8/ 357)
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 400 - 401.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 353.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 400 - 401، وابن أبي حاتم 7/ 2213.
(4)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 354.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2213. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وأبي الشيخ.