الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تعالى: {فَإنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ} إلى قوله: {فَتَكُونَ مِنَ الخاسِرِينَ} [94 - 95]، فإنّهما مدنيتان، وجملتها مائة وتسع آيات في عدد الكوفي
(1)
. (ز)
آثار متعلقة بالسورة
34123 -
عن أنس: سمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنّ الله أعْطاني
الر
اءات إلى الطَّواسين مكانَ الإنجيل»
(2)
. (7/ 625)
34124 -
عن واهب المعافري، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«مَن أُقْرِئُه المُصْمَدَةَ؟» . فقال رجل: أنا، يا رسول الله. فأقرأه رسولُ الله سورة يونس، ثم قال:«مَن أُقْرِئُه المُحَلِّيَةَ؟» . فقال رجل: أنا، يا رسول الله. فأقرأه طه، ثم قال:«مَن أقرئه المُحَبِّرَةَ؟» . فقال رجل: أنا. فأقرأه: {هل أتى على الإنسان حين من الدهر}
(3)
. (ز)
34125 -
عن الأحْنَف، قال: صَلَّيتُ خلفَ عمر الغداةَ، فقرأ بيونس، وهود، وغيرِهما
(4)
. (7/ 625)
بسم الله الرحمن الرحيم
{الر (1)}
34126 -
عن محمد بن سيرين، قال: كانت سورة يونس تُعَدُّ السابعةَ
(5)
. (7/ 625)
34127 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{الر} ، قال: فواتِحُ السُّوَرِ أسماءٌ مِن أسماءِ الله
(6)
. (7/ 625)
34128 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الضُّحى- في قوله: {الر} ، قال: أنا اللهُ أرى
(7)
. (7/ 625)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 224.
(2)
أخرجه محمد بن نصر المروزي في قيام الليل ص 170. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال الألباني في الضعيفة 14/ 1186 (7081): «منكر جدًّا» .
(3)
أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع من تفسير القرآن 3/ 35 - 36 (57) مرسلًا.
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 1/ 353.
(5)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7)
أخرجه ابن جرير 12/ 103، وابن أبي حاتم 6/ 1921، 1994، 7/ 2098، والبيهقي في الأسماء والصفات (167)، وابن النجار في تاريخه 17/ 3 - 4. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
34129 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {الر} ، و {حم} ، و {ن} ، قال: اسمٌ مُقَطَّعٌ
(1)
. (7/ 626)
34130 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: {الر} ، و {حم} ، و {ن} حروفُ «الرحمنِ» مُفَرَّقَة
(2)
. (7/ 626)
34131 -
عن سعيد بن جبير، في قوله:{الر} ، قال: أنا الله أرى
(3)
. (7/ 626)
34132 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- قال: {الر} ، و {حم} ، و {ن} هو اسم الرحمن
(4)
. (ز)
34133 -
قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {الر} ، قال: هذا فواتِحُ يفتحُ اللهُ بها القرآن. قال: قلتُ: ألم تكن تَقُلِ: اسمًا؟ قال: لا
(5)
. (ز)
34134 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي رَوْق- في قوله: {الر} ، قال: أنا الله أرى
(6)
. (7/ 626)
34135 -
عن عكرمة مولى ابن عباس = {الر} ، و {حم} ، و {ن}: حروف «الرحمن» مُقَطَّعة، فإذا وُصِلَت كان: الرحمن
(7)
. (ز)
34136 -
عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل بن سالم- أنّه سُئِل عن {الر} ، و {حم} ، و {ص}. قال: هي أسماء الله مقطعة بالهجاء، فإذا وصلتها كانت اسمًا من أسماء الله
(8)
. (ز)
34137 -
عن سالم بن عبد الله بن عمر -من طريق الحسين بن عثمان- قال: {الر} ، و {حم} ، و {نون} ، فقال: اسم «الرحمن» مُقَطَّع، ثم قال: الرحمن
(9)
. (ز)
34138 -
قال الحسن البصري: لا أدري ما تفسير {الر} ، وأشباه ذلك! غير أنّ
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2)
أخرجه ابن جرير 12/ 104، وابن أبي حاتم 6/ 1921، 1994، 7/ 2098. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
أخرجه ابن جرير 12/ 104.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1994.
(6)
أخرجه ابن جرير 12/ 103، وابن حاتم 6/ 1921، 1994، 7/ 2098.
(7)
تفسير الثعلبي 5/ 116.
(8)
أخرجه ابن جرير 12/ 104.
(9)
أخرجه ابن جرير 12/ 104. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1921.