‌{كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

36324 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: بلغني -والله أعلم-: أنّ الله سلَّط عليهم الحَرَّ، حتى إذ أنضجهم أنشأ لهم الظُّلَّة كالسحابة السوداء، فلما رأوها ابتدروها يستغيثون ببردها ما هم فيه، حتى إذا دخلوا تحتها أطبقت، فهلكوا جميعًا، ونجّى الله شعيبًا والذين آمنوا معه، فأصابه على قومه حُزْنٌ لِما نزل بهم مِن نقمة الله

(1)

. (ز)

36325 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله: {فأصبحوا في ديارهم جاثمين} ، قال: ميِّتين

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ

(95)}

36326 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {كأن لم يغنوا فيها} ، قال: يقول: كأن لم يعيشوا فيها

(3)

. (ز)

36327 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر-، مثله

(4)

. (ز)

36328 -

قال مقاتل بن سليمان: {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها} يعني: كأن لم يكونوا في الدنيا قطُّ، {ألا بُعْدًا لِمَدْيَنَ} في الهلاك {كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ} يعني: كما هلكت ثمود، لأنّ كل واحدة منهما هلكت بالصَّيْحَة، فمِن ثَمَّ اختص ذِكْرُ ثمودٍ مِن بين الأُمَم

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ

(96)}

36329 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وسلطان مبين} ، قال: سلطان مِن الله، وعُذْر مُبين

(6)

. (ز)

36330 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ أرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا} ، يعني: اليد، والعصا، {وسلطان مبين}

(7)

. (ز)