الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَمْلَةَ
(1)
فلسطين
(2)
[3245]. (ز)
{وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ}
35824 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- قال: أخذتهم الصيحة، والصيحة: صاعِقَةٌ، وكلُّ عذاب الله فهو صاعقة، فاحترقوا جميعًا
(3)
. (ز)
35825 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وأخذ الذين ظلموا الصيحة} ، يعني: صيحة جبريل عليه السلام
(4)
. (ز)
35826 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا} يعني: الذين أشركوا {الصَّيْحَةُ} صيحة جبريل عليه السلام
(5)
. (ز)
{فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ
(67)}
35827 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- {فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ}: قد صاروا رَمادًا، فَهَمَدُوا جُثُومًا لا يَتَحَرَّكون، فشَبَّههم بالرَّماد، حتى صاروا رمادًا
(6)
. (ز)
35828 -
عن أبي مالك غَزْوان الغِفاري -من طريق إسماعيل السدي- قال: {في ديارهم} ، يعني: بيوتهم
(7)
. (ز)
[3245] ذكر ابنُ عطية (4/ 603) أنّ قوله: {بِرَحْمَةٍ مِنّا} يحتمل احتمالين: الأول: أن يقصد: أنّ التنجية إنما كانت بمجرد الرحمة. الثاني: أن يكون وصف حال فقط، أخبر أنه رحمهم في حال التنجية. ثم قال:«وقوله: {مِنّا} الظاهرُ أنه متعلق برحمة، ويحتمل أن يتعلق بقوله: {نَجَّيْنا}» .
_________
(1)
رملة فلسطين: بينها وبين البيت المقدس ثمانية عشر يومًا. معجم البلدان 3/ 69.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2051.
(3)
أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 4/ 461 (140) -.
(4)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 298 - .
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 289.
(6)
أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 4/ 461 (140) -.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2052.