‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

34205 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَآءً والقَمَرَ نُورًا} ، قال: ولم يجعلِ الشمسَ كهيئةِ القمر؛ لكي يُعْرَفَ الليلُ مِن النهارِ، وهو قوله:{فَمَحَوْنَآ ءايَةَ الَّيْلَ} الآية [الإسراء: 12]

(1)

. (7/ 631)

34206 -

قال مقاتل بن سليمان: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً} بالنهار لأهل الأرض يستضيئون بها، {والقَمَرَ نُورًا} بالليل، {وقَدَّرَهُ مَنازِلَ} يزيد وينقص، يعني: الشمس سراجًا، والقمر نورًا؛ {لِتَعْلَمُوا} بالليل والنهار {عَدَدَ السِّنِينَ والحِسابَ} ، وقَدَّره منازل؛ لتعلموا بذلك عدد السنين، والحساب، ورمضان، والحج، والطلاق، وما يريدون بين العباد، {ما خَلَقَ اللَّهُ ذلِكَ} يعني: الشمس والقمر {إلّا بِالحَقِّ} لم يخلقهما عبثًا، خلقهما لأمر هو كائن

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

(5)}

34207 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {يفصل الآيات} ، أمّا نُفَصِّل: نُبَيِّن

(3)

. (ز)

34208 -

قال مقاتل بن سليمان: {يُفَصِّلُ} : يبيِّن {الآياتِ} يعني: العلامات {لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} بتوحيد الله عز وجل أنّ الله واحد؛ لِما يَرَوْن من صُنعه

(4)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

34209 -

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: الشمسُ والقمرُ وجوهُهما إلى العرشِ، وأَقْفِيتُهما إلى الأرض

(5)

. (7/ 631)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ

(6)}

34210 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ والنَّهارِ} عليكم، {وما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ} عقوبةَ الله عز وجل

(6)

. (ز)