الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا}
38157 -
قال مقاتل بن سليمان: {قالوا أإنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا} ، يقول: قد أنعم الله علينا
(1)
. (ز)
{إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
(90)}
38158 -
قال عبد الله بن عباس: يتقي الزِّنا، ويصبر على العزوبة
(2)
. (ز)
38159 -
عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- {إنه من يتق ويصبر} ، قال: مَن يَتَّقِ الزِّنا، ويصبر على العُزُوبة
(3)
[3449]. (ز)
38160 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- قوله: {إنه من يتق ويصبر} ، يقول: مَن يَتَّقِ معصية الله، ويصبر على السجن
(4)
[3450]. (ز)
38161 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال: مكتوب في الكتاب الأول أنّ الحاسدَ لا يَضُرُّ بحسده إلا نفسه، ليس ضارًّا مَن حَسَد، وأنّ الحاسد
[3449] ذكر ابنُ عطية (5/ 144) قول مجاهد، وإبراهيم النخعي، ثم قال مُعَلِّقًا:«ومقصد اللفظ إنما هو العموم في العظائم، وإنّما قال هذان ما خصصا لأنّها كانت من نوازله، ولو فرضنا نزول غيرها به لاتقى وصبر» .
[3450]
لم يذكر ابنُ جرير (13/ 328) غير قول مجاهد.
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 349.
(2)
تفسير الثعلبي 5/ 253، وتفسير البغوي 4/ 274.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2194. وذكر السيوطي مثله في الدر 8/ 321، وعزاه إلى أبي الشيخ، ولم يذكر القائل! ولعله سقط من النسخ، فقد يكون إبراهيم النخعي كما في هذه الرواية، وقد يكون تابعًا للرواية التي قبله في الدر، وهي أثر الضحاك السابق في حكاية قراءة ابن مسعود، ويعضده أنه من رواية أبي الشيخ أيضًا.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 328.