‌{ولمن جاء به حمل بعير} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

37806 -

عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه قرأ: {صُواع الملك} ، قال: وكان إناءه الذي يشرب فيه، وكان إلى الطول ما هو

(1)

. (ز)

37807 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: السِّقاية والصُّواع شيء واحد، يَشْرَب منه يوسفُ

(2)

. (8/ 288)

37808 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: إناءُ المَلِك الذي كان يشرب فيه

(3)

. (ز)

37809 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله: {صواع الملك} ، قال: كان مِن فِضَّة

(4)

. (8/ 289)

37810 -

عن الحسن البصري -من طريق يونس- أنّه كان يقول: الصُّواع والسِّقاية سواء، هو الإناء الذي يُشْرَب فيه

(5)

. (ز)

37811 -

عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق أبي بشر الوليد بن محمد، هو الموقري- في قول الله:{نفقد صواغ الملك} ، قال: القَدَح

(6)

. (ز)

37812 -

قال مقاتل بن سليمان: {قالُوا} المنادي ومَن معه، لإخوة يوسف:{نَفْقِدُ صُواعَ المَلِكِ} يعني: إناء المَلِك، وكان يُكال به، كفِعْل أهلِ العساكر

(7)

. (ز)

37813 -

عن سفيان الثوري: {نَفْقِدُ صُواعَ المَلِكِ} ، قال: إناءُ المَلِك الذي يشرب فيه

(8)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ}

37814 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولِمَن جاء به حِملُ بعير} ، قال: حِمْل حمارٍ طَعامٌ، وهي لغة

(9)

. (8/ 291)