‌{فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١١

‌

‌

‌

‌{فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي}

37938 -

قال مقاتل بن سليمان: {فلن أبرح الأرض} يعني: أرض مصر {حتى يأذن لي أبي} في الرجعة

(1)

. (ز)

37939 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {فلن أبرح الأرض} التي أنا بها اليوم {حتى يأذن لي أبي} بالخروج منها

(2)

. (ز)

37940 -

عن الحميدي، قال حدَّثنا سفيان [بن عيينة]، قال: سمعتُ رجلًا سأل جابرًا الجعفي عن قوله: {فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي‌

‌ أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين}

. قال جابر: لم يجئ تأويلُ هذه الآية بعدُ. قال سفيان: وكذب. قال الحميدي: فقلنا لسفيان: وما أراد بهذا؟ فقال: إنّ الرافضة تقول: إنّ عليًّا في السحاب، فلا يخرج مَعَ مَن خرج مِن ولده حتى ينادي مُنادٍ مِن السماء -يريد: أنّ عليًّا ينادي مِن السحاب-: اخرجوا مع فلان. يقول: فهذا تأويل هذه الآية، وكذب، هذه كانت في إخوة يوسف

(3)

. (ز)

‌

‌

{أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (80)}

37941 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{أو يحكم الله لى} ، قال: أُقاتِل بالسيفِ حتى أُقْتَل

(4)

.