الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
37459 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح- قال:
…
ثُمَّ إنّ الملك ريّان بن الوليد رأى رؤياه التي أرى فيها، فهالَتْه، وعرَف أنّها رؤيا واقعة، ولم يَدْرِ ما تأويلُها، فقال للملإ حوله مِن أهل مملكته:{إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات}
…
(1)
. (8/ 263)
37460 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: ثم إنّ الله أرى الملكَ رؤيا في منامه هالَتْه، فرأى سبعَ بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف، وسبعَ سنبلات خضر يأكلهن سبعٌ يابسات، فجمعَ السحرةَ والكهنة والعافة -وهم القافةُ- والحازة -وهم الذين يزجُرون الطير-، فقصَّها عليهم، ف
قالوا: {أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين}
(2)
. (8/ 192)
37461 -
قال مقاتل بن سليمان: {وقال الملك} وهو الريان بن الوليد للملأ من قومه: {إني أرى} في المنام {سبع بقرات سمان يأكلهن سبع} أي: بقرات {عجاف} ، {و} رأيت {سَبْعَ سنبلات خضر وأخر يابسات}. ثم قال:{يا أيها الملأ أفتوني في رءياي} وهم علماءُ أهل الأرض، وكان أهلُ مصر مِن أمهر الكهنة والعرافين، {إن كنتم للرءيا تعبرون}
(3)
. (ز)
37462 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: ثم إنّ الملك الريان بن الوليد رأى رؤياه التي رأى، فهالته، وعرف أنّها رؤيا واقعة، ولم يدرِ ما تأويلُها؛ فقال للملإ حوله مِن أهل مملكته:{إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف} إلى قوله: {بعالمين}
(4)
. (ز)
{قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ (44)}
37463 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {أضغاث أحلام} ، يقول: مُشْتَبِهة
(5)
. (8/ 264)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2149، 2150، 2151. وعزاه السيوطي إلى ابن إسحاق.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 178 دون قوله: والعافة، ودون قوله: وهم الذين يزجُرون الطير، وابن أبي حاتم 7/ 2150 - 2151 واللفظ له.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 336.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 178.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 179.
37464 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {أضغاث أحلام} ، قال: كاذبة
(1)
. (8/ 264)
37465 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي عن أبي صالح- في قوله: {أضغاث أحلام} ، قال: هي الأحلام الكاذبة
(2)
. (8/ 264)
37466 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد، وجُوَيْبِر-، مثله
(3)
. (8/ 264)
37467 -
عن مجاهد بن جبر، في قوله:{أضغاث أحلام} ، قال: أهاويلُها
(4)
. (8/ 264)
37468 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {أضغاث أحلام} ، قال: أخْلاط أحلام
(5)
. (8/ 264)
37469 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: لَمّا قص المَلِك رؤياه التي رأى على أصحابه قالوا: {أضغاث أحلام} . أي: فعل الأحلام
(6)
. (ز)
37470 -
قال مقاتل بن سليمان: ولم يعلموا تأويل رؤياه، فـ {قالوا أضغاث أحلام} يعني: أحلام مختلطة كاذبة، ثم علموا أنّ لها تعبيرًا، وأنّها ليست مِن الأحلام المختلطة، فمِن ثَمَّ قالوا:{وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين} . وجاءه جبريل عليه السلام، فأخبره أنّه يخرج من السجن غدًا، وأنّ الملك قد رأى رؤيا، فلمّا نظر يوسفُ إلى جبريل عليه البياض مُكَلَّل باللُّؤلؤ. قال مقاتل: قال له: أيها الملَك الحسنُ وجهه، الطيبُ ريحُه، الطاهرُ ثيابُه، الكريمُ على ربِّه، أيُّ رسل ربي أنت؟ قال: أنا جبريل. قال: ما أتى بك؟ قال: أُبَشِّرك بخروجك. قال: ألك عِلْمٌ بيعقوبَ أبي ما فعل؟ قال: نعم، ذهب بصره من الحزن عليك. قال: أيها الملك الحسن وجهه، الطيب ريحه، الطاهر ثيابه، الكريم على ربه، ما بلغ من حزنه؟ قال: بلغ حزنُه حزنَ سبعين مُثْكَلة بولدها. قال: أيها الملك الحسن وجهه، الطيب ريحه، الطاهر ثيابه، الكريم على ربه، فما له مِن الأجر؟ قال: أجر مائة شهيد، وألف مثكلة موجعة. قال: أيها الملك الحسن وجهه، الطيب ريحه، الطاهر ثيابه، الكريم على ربه، هل رأيت يعقوب؟ قال: نعم. قال: أيها الملك مَن ضَمَّ إليه بعدي؟ قال: أخاك بنيامين. قال
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 180.
(2)
أخرجه أبو يعلى (2667).
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 180.
(4)
عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 324، وابن جرير 13/ 180. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6)
أخرجه ابن جرير 13/ 180.