الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{يَلْعَبُونَ} لاهُون عنه
(1)
. (ز)
{فَارْتَقِبْ}
69903 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فارْتَقِبْ} : أي: فانتَظِر
(2)
. (13/ 261)
69904 -
قال مقاتل بن سليمان: {فارْتَقِبْ} فانتَظِر، يا محمد
(3)
. (ز)
{يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ
(10)}
69905 -
عن حُذيفة بن اليمان مرفوعًا: «أولُ الآيات: الدَّجّال، ونزول عيسى ابن مريم، ونار تَخرج مِن قعْر عدَن أبْيَن تسوق الناس إلى المحشر، تَقِيل معهم إذا قالوا، والدّخان» . قال حذيفة: يا رسول الله، وما الدّخان؟ فتلا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:«{فارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ} يملأ ما بين المشرق والمغرب، يمكث أربعين يومًا وليلة، أمّا المؤمن فيصيبه منه كهيئة الزُّكْمة، وأمّا الكافر بمنزلة السّكران يخرج مِن مَنخريه وأُذُنيه ودُبره»
(4)
. (13/ 267)
69906 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي عبيدة- قال: آية الدُّخان قد مضت
(5)
. (13/ 261)
69907 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الأحوص، وأبي عبيدة-: الدُّخانُ جوعٌ أصاب قريشًا، حتى كان أحدُهم لا يبصر السماءَ مِن الجوع
(6)
. (13/ 262)
69908 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق عتبة- قال: الدّخان قد مضى، كان
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 818.
(2)
أخرجه ابن جرير 21/ 13، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق 4/ 310 - من طريق شيبان.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 818.
(4)
أخرجه ابن جرير 21/ 19 - 20.
قال ابنُ جرير عقب هذا الحديث: «لم أشهد له بالصحة» . وقال ابن كثير في تفسيره 7/ 248 معقّبًا على كلام ابن جرير: «وقد أجاد ابنُ جرير في هذا الحديث هاهنا، فإنه موضوع بهذا السند، وقد أكثر ابن جرير من سياقه في أماكن من هذا التفسير، وفيه منكرات كثيرة جدًّا» . وقال ابن حجر في الفتح 8/ 573: «إسناده ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 122 (6550): «موضوع بهذا التمام» .
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.